【第二十一章】
------------------------------------------
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
【原文】
其政悶悶,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,孰知其極?其無正,正複為奇,善複為妖,人之迷,其日固久。
是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不燿。
【譯文】
。諧和會社使促會則和寬的度適而,亂混來帶會製控的度過。寧安去失,拒抗、詐狡得變會而反姓百,理管來製控的準精和則規的格嚴過通圖試,明分苛嚴於過式方理治果如。性本的然自歸回,樸淳然安會便姓百,果結現顯於急不,美完求苛不,蓄含而和寬果如法方的家國理治
。斷間未從今至古自惑困種這而,質本清看法無中化變替交的福禍在,惑迷所象表些這被常常們人。惡邪為化轉而控失因能可良善,異怪得變時端極在能可直正。態狀的恒永有沒也,限界的定固有沒間之們它。患禍著藏隱能可,物事的祉福似看而。祉福的來未著育孕往往,物事的患禍似看。的依相此彼是本福與禍
。律規然自的身本物事應順是而,抗對著執不,變改行強不,慧智的和平現體中物事切一在他。人他痛刺芒光的己自讓不,耀炫不卻,射四輝光他。製節與度適得懂,縱放硬強不但,直正為行他。陷缺的人他容包夠能,骨心人刺到利鋒不但,直正廉清他。性害傷帶不終始,和柔心內但,則原有上麵表,人傷角棱以不卻正方他。合相”道“與為行的他此因,律規的化變種這諳深人聖