甫的麵，我也不是沒詰責過。毛病出在對《聖經》鑽之彌深，過了頭了。”
那是因為於連剛跟他談到《創世記》和《摩西五經》成書的真正年代，其實，彼拉神甫並沒問他這個題目。
“對《聖經》這樣無窮無儘的疏證，”彼拉神甫想，“倘不是引向私家詮釋，就是說引向令人頭痛的新教教義，豈有他哉？而且，除了一點兒粗疏的學識，對能糾偏匡正的聖父行述卻一無所知。”
神學院院長問到教皇的權能，原以為頂多聽到幾句古代自主教派的名言，不料這年輕人把默思得《教皇論》全書背了出來，真使他驚愕不已。
“謝朗真是個怪人，”彼拉神甫心裡想，“指點他看這本書，是教他去加以嘲諷嗎？”
神甫又提了幾個問題，想弄清於連是否確實信奉默思得的學說，但那是枉費唇舌。年輕人的回答，全是靠記性。這時，於連覺得自己精神很好，已能揮灑自如。經過長久拷問，他感到彼拉神甫的嚴苛隻是徒有其表。實際上，神學院院長如果不是十五年來定下對神學士要臨之以威的原則，早就為於連的邏輯嚴密去擁抱他了，因為他覺得於連的對答，十分清晰、準確，不枝不蔓。
“這是一顆大膽而健全的心靈，”彼拉神甫忖道，“惜乎corpus debile（體質太弱）。”
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“你常這樣摔倒嗎？”他指著地板，用法文問於連。
“這還是第一次，看門人的尊容令人膽寒。”於連答話時，臉紅得像小孩。
彼拉神甫幾乎要笑出來。
“這就可見奢靡世界對你的影響了。顯然，你已看慣笑臉，而笑臉乃是虛偽的舞台。奉告你，真理是嚴正的。我們在塵世的使命，不也是嚴正的嗎？應當時時警醒，你的良知要提防這個弱點：對浮華的世相不要太動心。”
“要是你的推薦人，不是謝朗神甫這樣的人物，”彼拉神甫神色怡然地重新說起拉丁文來，“我很可以用此世界的浮華語言與你交談，因為紅塵十丈，看來你已習染甚深。至於全額獎學金一事，我可以告訴你，這是難而又難的。不過，堂堂謝朗神甫在神學院謀不到一份獎學金，那他五十六年使徒般的辛勞也所值無幾了。”
說了這番話之後，彼拉神甫叮囑於連，不經他的同意，不要加入任何秘密團體或會社。
“這我可用名譽擔保。”於連像個本分人，神情大悅地說道。
神學院院長聽了笑了一笑，算是第一次有了笑臉。
“你這句話，不應該在這兒說，”他告誡道，“因為會叫人想起俗世的虛榮。世上許多人出於虛榮，才會犯錯，時常陷入罪惡。遵照庇護五世教皇Unam Ecclesiam（唯一教會）諭旨第十七條，服從我是你的神聖義務。在教門中，我是你的尊長。進入這修道院，親愛的孩子，聆聽就是服從。你手頭有多少錢呢？”
“這就涉及正題了，”於連暗想，“所以叫‘親愛的孩子’，原來如此。”
“三十五法郎，我的神甫。”
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