【第233章 煉意】
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白溪山
赤火峰
赤岩裸露，地火自岩縫間絲絲縷縷蒸騰，將空氣灼得微微扭曲。
周元一盤膝坐於峰巔，身下是一塊被地火常年烘烤、卻異常平滑的黑石。
起並未收斂氣息，周身煉道靈蘊自然流淌，引得四周天地靈機緩緩旋繞，偶有一點流光自虛元鼎投影中逸散，落在下方石岩，也是悄無聲息間熔出一個小坑，卻又被湧出的地火填補。
但此刻，其卻並未急於梳理道行，亦未去動那座鎮妖塔，而是全部心神都凝於掌心。
那是一方隻有數寸大小的宮殿，即便微縮如玩物，也依舊恢宏，飛簷如翼，廊柱如林，古樸大氣。
且在宮殿四角各有尊相矗立，麵目模糊，卻分別透出凜冽武意，暴烈雷威，凶戾獸性、玄妙道韻。
門戶緊閉，更緩緩吞吐四方天地氣機，其也便是當年韓世嶽以自身法軀神魂為材，煉就的最後遺澤：古武道宮。
當年，周家古武一脈也是強盛一時，有周修武、韓世嶽兩位真君坐鎮，其威更是媲美玄丹八轉，威震四方。
但後來，二者皆因道壽終儘，而默然離世。
不過，即便是道壽將絕，二人也為古武一脈的延續傳承嘔心瀝血。
前者舍身辟境，為周庭古武一脈留下秘境大雪絕峰，更讓後來者可觀意參修，以便踏入武道一途。
而後者，則是欲為古武謀求更廣闊的將來，而舍身鑄就這方古武道宮，再將其托付於周元一，以寄望前路。
但即便如此，周庭古武一脈，也還是因為道途難修、無師相承，而漸漸沒落，如今造詣最高者，也不過是隻能媲美化基的化意境武修。
且這還是依托於觀參周修武的殘意，而未有一人從中脫胎，亦或是走出自己的道路。
至於古武道宮，當年周元一不過器道宗師，造詣尚且有限，並無半點把握將其祭煉，便隻能將其擱置，以待日後再謀。
而如今，他已掌禦【化物】果位，成就煉道天君，於天地至理亦有參悟，這才讓古武道宮重現世間，欲將其祭煉一番。
望著麵前古老宮殿，即便沉寂內斂，周元一也從中感受到極其強盛的武道真意。
雖然從他如今的層次而言，這股意誌較為孱弱，但卻格外堅磐凜冽，好似能撼天地、不甘不屈。
而這也便是古武一道異於他道之所在：隻修己意。
“此物非為殺伐利器。”
周元一眸中煉道明光流轉，映照得道宮虛影更加清晰，“其更應該作為承道之器，傳法之源。”
其心念微動，道宮門戶內那四尊模糊的尊相，武夫、雷將、犬獸、修士，各自散發出微弱卻純粹的道韻波紋。
若以後輩古武修士觀想參悟此宮尊相，而非依賴於周修武殘意，尊相有形，那修行門檻或許能更低一二。
且修士觀想錘煉自身武意，自有不同感悟，若是能反哺之，或許也能滋養道宮內的尊相，使其道韻愈發飽滿真實。
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待到尊相道韻積累足夠，道宮自強。
到那時，後輩修士即便自身道行不足，或可借請神相持之法，臨時引動尊相之力，從而爆發出遠超自身境界的戰力。
且若是古武一脈再有驚才絕豔之輩走出新路，甚至可以在身死之際，為這道宮再添新的尊相，令其底蘊不斷增長，真正成為一部不斷壯盛的傳承至寶。
“以意養相，以相護道，道成則意更堅。”
念至於此，周元一思緒也是豁然開朗。
但道宮雖妙，當下卻尚缺根基。
畢竟，四尊相如今雖然納武道真意，卻終究如無源之水，無根之木，難以真正顯化威能，觀之則損，更遑論承載後續觀待與反哺。
就必須尋物為基，鎖住真意，使其不散，並能緩慢吸收外界滋養。
而滋養真意神念等等，自是魂道之物最為相宜。
想到這裡，周元一也收起道宮，起身化作一道流光，直往族地深處而去。
而在山巔閒亭，道人依舊坐於那石凳之上，仿佛從未走過，雲海在腳下翻湧，其目光垂落，似在俯瞰萬方，又似怡然自在。
周元一落在亭外，躬身行禮：“老祖。”
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