係，地球一定是逆時針圍繞太陽轉從南極看。反之，就以北極上空俯瞰視野為觀察者太極點，地球逆時針圍繞太陽做圓周運動。然而這個前進的方向並不固定，而是時時刻刻都在改變，雖然幅度不大，前後左右這四個方向一直在變。
那麼上下呢？上下每半年改變一次，分為黃島上下。實際上地球固有的北極、南極是不變的，但是因為在黃道上下，其性質發生了改變，北極城的南極，南極成了北極。
通俗易懂來說，地球運行黃道以下最低點就是夏至，此時北半球白天時間長，晚上時間短。地球運行黃道最高點，此時北半球白天時間短，夜晚時間長。從晝夜時長來說，黃道下最低點的北極不就等於黃道上最高點的南極嗎？與此同理，黃道下最低點的南極就等於黃道上最高點的北極。南北極本身還是那個南北極，並沒有變，但實質上的功能已經對調轉換，此時的北極就是彼時的南極，彼時的北極就是此時的南極。實際上，南北極受太陽磁場影響，在春分和秋分的時候一定會同時改變其性質，類似對調，雖然不是對調，但其實效果一樣。這兩天磁場變化導致地球自我保護能力變弱，日臨沭單現象會出現。
實際上，整個太陽係都是圍繞銀河係中心旋轉，所謂看不見的空間充滿暗物質，人無法感知其存在，就像大海的魚兒不知道水的存在。在茫茫大海中是有數不清的漩渦，這些漩渦非常類似一個星係。在暗物質的托舉下，整個太陽係包括其他星球都圍繞銀河中心旋轉而不掉落。那麼問題來了，既然銀河係中心這個漩渦引力這麼大，那麼地球月球為何不直接圍繞銀河中心轉而是先圍繞太陽轉，再和太陽一起圍繞銀河中心轉呢？你看需要高度有序圍繞太陽轉，並沒有被銀河係這個巨大向心力打亂。我們整個太陽係被一個超級巨大的氣泡包裹，因此太陽係所有的恒星相對一體化，秩序非常良好，每個新藥各安其位，這就好比海上漩渦中的氣泡，保護裡麵的球體，同時一起圍繞漩渦轉。
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有科學家說太陽係是囚禁的牢籠，這個說法不完全正確，因為牢籠也意味著保護，如果沒有刻意博帶，那麼進入太陽係的天外星體就可能撞擊到7搖。古人說推動天體運行的是道，那麼道又是什麼呢？該怎麼去描述大道呢？千百年來，古人先賢窮儘其詞，使出渾身解數來為我們描摹大道，讓我們沒有悟道之前，儘可能去想象、理解什麼是道法術器，四書五經、諸子百家在向我們說什麼？佛經、心經、金剛經、楞嚴經、基督舊約、吠陀經、古蘭經又是在說什麼？他們真的是為上麵的人服務，能寫出鯨的聖人、賢人會在乎凡間社會那一點點名利？他們苦口婆心為世人講述大道的本質，凡夫俗子不但不買賬，而且反咬一口說為上麵的人服務，幫助上麵的人。這究竟是時代的悲哀還是道德的下滑？
世間名利隻不過是過眼雲煙，上尉那些利益在聖賢眼裡算什麼？換句話說，老大在他們眼裡跟普通百姓有何區別？為什麼要去為他服務？請容許我為聖賢澄清幾句，人一旦有了覺悟，就應該明白，人間所有物質上的一切隻不過是過眼雲煙。當下最要緊的事是開悟得道，其他得過且過就行。
如果你看了一部電影，沒有文字，也沒有主角說話，裡麵的內容都是以前沒有出現過的，請問你要怎麼向周圍人表達或者介紹這部電影？這個時候你會發現語言存在很多盲區、障礙，根本都表達不了。所以最好的方法是讓他們也去看一次這個電影。悟道也是這樣。你們見過大道嗎？沒有，就算你見過了，你要怎麼去向你的親朋好友述說道德經的作者都沒法說，隻是用了很多比喻形容。如果諸位看過一次，也不需要他們說你啥都明白了。那個時候你再去看四書五經、佛經，你就會覺得那些話特別簡單。
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