權威，就開始專心對付自己的弟弟司馬攸。在群臣支持司馬攸的情況下，隻有荀勖、馮𬘘和“三楊”堅定地和他站在一起，這讓司馬炎十分倚重。
等到解決了司馬攸及其同黨後，“三楊”的權力進入了膨脹期，最終一手遮天。
“三楊”權力的膨脹有兩個有利條件：一是朝中重臣凋零，二是皇帝怠工。
司馬炎在肅清齊王黨羽時已經處置了一批大臣，騎牆的重臣賈充也於太康三年病逝，朝中再無能製衡“三楊”的重臣。
司馬炎本人此時也進入了怠政時期——天下已經統一，外無強敵環伺，內無齊王掣肘，他當然要好好享受一番。
《晉書》中記載，司馬炎“平吳之後，天下乂安，遂怠於政術，耽於遊宴，寵愛後黨，親貴當權，舊臣不得專任，彝章紊廢，請謁行矣”。意思是平吳之後，他天天怠政，每天沉迷酒色，把朝政交給外戚，以至於典章皆廢，請托之風盛行。
司馬炎沉迷於後宮享樂，由此還留下了“羊車望幸”的典故。因為他後宮有上萬美女，如何做到“雨露均沾”成了難題。後來他便用羊拉車，羊走到哪個嬪妃門前，他就寵幸哪個嬪妃。這些可憐的後宮女子的命運就這樣被羊掌握了，為了爭得寵幸，有人就在門前插上竹葉、灑下鹽水，吸引羊隻駐足。
他能如此縱情享樂，自然需要有人替他“負重前行”——處理政務。這個“重擔”自然落在了他的核心班底肩上。
排擠能臣
在司馬炎原本的核心班底裡，楊家兄弟是要往後排的，荀勖和馮𬘘無論是資曆還是能力都在他們之上。
比如，司馬炎一度想要把張華從幽州召回來擔任丞相，但馮𬘘一頓花言巧語，把張華比作當年的鐘會，說鐘會有點小聰明，就因為司馬昭對他恩寵過度，才導致他自我膨脹，竟然想要割據益州。
司馬炎一聽，就不敢重用張華了。他把張華召回來，隻讓張華管理太廟。這樣還不放心，後來太廟的一根房梁折斷，司馬炎就直接將張華免了職——馮𬘘這“毀人不倦”的能力真是高超。
但馮𬘘已經年老，太康七年（公元286年）就病逝了，這樣一來，楊家兄弟前麵就隻剩下一個荀勖了。
荀勖出身於潁川荀氏，曹操的謀士荀彧是他叔公（荀勖的曾祖父荀爽是荀彧的叔父），荀攸是他伯父。望族出身的他從小就有神童之名，在朝堂上奉命作文時倚馬可待，被司馬昭稱讚“一封信抵得上十萬雄兵”。他還將晉朝之前的十幾萬卷圖書按照經、史、子、集分類進行編訂，並製定目錄、撰寫綱要，取名為《中經新簿》，開《四庫全書》之先河。
《世說新語》和《晉書》記載了好幾則關於他的故事。比如，有一次他和司馬炎一起吃飯，荀勖嘗了一口就說“這是受過勞苦的木柴燒熟的飯”，司馬炎派人去問，得知燒飯用的果然是舊車上拆下來的木柴。
荀勖在音律與繪畫上同樣有很多典故。在音律方麵，世人常將他與竹林七賢之一的阮鹹相提並論，說阮鹹得“神解”（通曉音律本源），而荀勖僅得“暗解”（知其然而不知其所以然）。阮鹹從不認可荀勖的音律調校，這讓他耿耿於懷。直到荀勖獲贈一柄周代玉尺，才知道自己所校音律短了一黍（古度量單位），此後經他調校的樂器才完全協調起來。
而在繪畫方麵，荀勖曾戲耍過自己的舅舅鐘會。起因是鐘會曾模仿荀勖的筆跡騙走了荀勖的一把寶劍，後來鐘會蓋了一所華麗的宅子，正要搬家，荀勖潛入其中，在迎門畫了鐘會父親鐘繇的像，畫像栩栩如生，鐘會一見大為悲痛，從此不敢再入此宅。
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這樣一個有才氣的人，卻因在司馬炎手下做事，和賈充、馮𬘘、楊家兄弟等一起維護傻太子，而被後世詬病，甚至被視為奸佞之徒。
這真是冤枉了荀勖，他從來就不是阿諛奉承之徒。當年曹爽被司馬懿誅殺，眾人紛紛和曹爽劃清界限，唯獨荀勖第一個走到曹爽家裡吊唁。他在司馬家手下做事也以直言聞名。當年鐘會在蜀謀反的消息傳到洛陽，司馬昭不信，以為不過是謠傳，而荀勖堅定地認為此事絕非無中生有，強烈建議司馬昭親自出鎮長安，這才避免事情進一步擴大。
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