去洛陽，他也就跟著到了洛陽，被司馬冏聘請其實也就當了幾個月的官。秋風起的時候，他忽然想吃家鄉的蓴羹、鱸魚，當即就辭官回去了，從此創造了一個蓴羹鱸膾的成語典故。
蓴羹、鱸魚當然隻是一個借口，更深層次的原因是張翰預感到洛陽已經成為是非之地，早晚要生禍患。
人心離散
張翰之所以會這麼做，是因為盧誌當初對司馬穎分析的問題，他也能看透。如果不解決三王鼎立的問題，司馬冏的各種措施都隻是暫緩矛盾而已，甚至可能形成新的災難。
例如委任陳敏去辦漕運，漕運過程中需要保護糧草，那就要配兵，陳敏的勢力由此逐漸坐大，六年後差點坐斷東南。
還有，雖然不濫賞是對的，但經過楊駿、司馬亮、司馬倫的濫賞，這些人已經形成了慣性思維，新上台的人就應該給大家發獎，如果不發，他們就搗亂。
就在七月份，司馬冏的親哥哥司馬蕤向司馬冏要官，想要開府儀同三司。司馬冏從小就知道這個哥哥的德行，他最大的本領就是喝酒，喝完酒就霸淩兄弟，司馬冏當然不能答應。
司馬蕤竟然聯合左衛將軍王輿密謀廢黜司馬冏。王輿這個左衛將軍是當年靠著關閉宮門投靠司馬倫才當上的，這次他誅殺司馬倫，投靠司馬冏，竟然沒升官，心裡自然不滿，決定再搞一次。
但他沒想到司馬冏對這個草包大哥司馬蕤從來就不喜歡，一直提防著他，很快就發現了他們的密謀。王輿被夷三族；司馬蕤被流放，隨後被秘密誅殺。
這件事讓司馬冏提高了警惕，為了保證自己的安全，他先是重修、擴建齊王府，將四周公私建築全部鏟平，確保自己家中的安全。但此舉立刻就招來了批評，傻皇帝身邊的第一大忠臣嵇紹給司馬冏講了一番大道理，說什麼堯舜禹在茅草屋裡上朝，老百姓也都安居樂業雲雲。
司馬冏誠懇地接受了批評，但是工程依舊。誠懇接受批評是因為批評他的是嵇紹，西晉頭號忠臣；不聽是因為他覺得嵇紹迂腐，當年楊駿、司馬亮哪個不是被誅殺在自己宅邸中，如果不修建一座能藏兵、能逃跑的宅邸，怎麼保證安全？
司馬冏還加強了權力，為了保證安全，他不再到皇宮上朝，凡事他直接做決定，不請示，不彙報——跟那個傻子也沒有什麼好商量的。
如果有人膽敢繞過他直接向皇帝彙報，他直接命人逮捕誅殺。司馬冏實在擔心有人在他背後搞小動作，當然這在那些書呆子眼裡就被解釋為不臣之心。
於是有個隱士鄭方給他提了五條意見。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
一是說他貪圖享樂——這是把嵇紹那條意見重複了一遍。
二是說他和皇族骨肉之間心存芥蒂，誰也不信誰——司馬冏倒是想開誠布公，誰跟他開誠布公啊？
三是說四周蠻夷紛起，他卻不放在心上——這個時候四川的叛亂鬨得越來越大，但司馬冏奉行攘外必先安內的策略，他現在的首要任務是把中央安定下來，然後才有能力騰出手收拾邊疆的事。
四是說兵荒馬亂，人民窮困，他卻不能救濟——司馬冏恐怕要直呼冤枉了，他已經派人去南方調糧食了。
五是說當初勤王，大家一心一意地跟著你，結果現在許多人你都不獎賞——這個隱士知道得還挺多，但是他若動動腦子就會發現，這一條和上麵的矛盾：現在國家如此危難，哪裡有錢去獎賞？
這個隱士跟許多文人一個毛病，隻能看到表麵現象，不理解執行者的困難。
司馬冏的態度是：你說得對，我誠懇接受，但我還得按照自己的步驟走下去啊。
他起用的人也有給他出主意的。例如文人孫惠提出來的建議是撂挑子，把國家大事交給司馬穎和司馬乂，然後回到封國臨淄去——這也是典型的書生之見，司馬穎要是肯上位也不會跑到鄴城去。再說，司馬冏回到臨淄就能確保安全嗎？
司馬冏沒有聽他的，孫惠倒是踐行了自己的主張，偷偷跑掉了。還有個南方過來的名士顧榮，天天喝醉，不再辦公，司馬冏隻好把他調走了。這些人跟張翰一樣，都可以實行這樣的保命哲學，但司馬冏不一樣，從喊出勤王口號的那天起，他就沒有退路了。
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