目的不是樹葉，而是權力，擋住的也不是顧愷之的眼睛，而是權力擁有者桓玄的眼睛，後來安徒生寫了一個童話，叫《皇帝的新裝》，表達的就是這個意思。
現在的桓玄掌握朝政，權力的樹葉更大了，他拿在手中，醜態畢露，卻認為大家都看不見。
登基稱帝
桓玄對劉裕還是不太放心，他發現這個人就是軍事天才，到了浙東沿海地區，和天師道作戰，連戰連捷，打得盧循都抬不起頭來，此人若能為自己所用，必然是一員猛將。
劉裕也一直保持著警惕，他和天師道作戰，隻求小勝，能打退就行，絕不窮追猛打。因為他知道，舉朝上下能對付天師道的隻有他自己，留著天師道這隻兔子，自己這條狗才不會被烹。
何無忌秘密來找過劉裕，他當年跟著劉裕一起從劉牢之那裡辭職回家，現在聽說這個被殺那個被殺，自己惶惶不可終日，於是來投奔劉裕，勸他造反。
劉裕和會稽認識的豪傑孔靖商量，孔靖建議：“現在還不是時候，一是會稽距離建康城太遠，二是桓玄現在還沒篡位，人心還沒有儘失，你再等等。”
劉裕這裡正等呢，桓玄卻給他下旨，調他回京口繼續做桓修的參軍。
九月份，劉裕來到京口的時候，正趕上皇帝封桓玄為楚王，加九錫——他父親桓溫當年拚死也沒得到的東西，輕易就到了他手中。
桓玄命桓謙前來試探劉裕的態度：“楚王能做天子嗎？”
這是一道送分題，但如果回答不好，就是送命題了。
劉裕沒有那麼傻，當即說道：“他是桓溫的兒子，為什麼不能做？”
桓謙很滿意地回去複命了，桓玄也很滿意，繼續自己下一步的戲碼。
桓玄上書請求返回封國，癡傻皇帝司馬德宗聽了之後非常生氣，下詔嚴厲批評了他——這詔書自然是桓玄寫的，他就是為了演一個雙簧。
接著就是各地呈報祥瑞了：一是臨平湖（位於今浙江杭州東北）湖水滿了，這可不是個小事，因為自古就有“湖水乾枯天下亂，湖水滿盈天下平”的說法，這表示要出聖明天子了啊；二是江州又降下了甘露——上天都賜甜水了，其他人自是無話可說。
群臣自然一通道賀，癡傻皇帝司馬德宗也下詔祝賀：“我在任期間能有這好事，實在是換相國的功勞啊！啊，偉大的桓玄，至公至偉，實在非言語所能形容。”
桓玄還是覺得少了點什麼，他覺得還應該再加一場戲，戲的主題就是“隱士現身”。因為聖朝開國，那必須有隱士出關輔佐，例如漢高祖時有商山四皓，劉秀重啟漢朝時有嚴子陵，晉武帝司馬炎代魏的時候，還有一個針灸專家皇甫謐，司馬炎屢次征召，就是不做官。
說到皇甫謐，大家頓時有了思路。皇甫謐找不到，但他的六世孫皇甫希之好多人都認識啊，前幾天還求官來著。立刻有人和他商量，給你一份工作，去山裡隱居，當然我們會給你偷偷開工資。
然後桓玄去請他出山，皇甫希之來前是領了劇本的，他看看台詞，拒絕出來工作。皇帝再征召，他就再辭讓，如是再三。桓玄徹底死心，請皇帝下旨褒獎，稱他為“高士”。這個事自然也瞞不住，很快被當作笑話傳開了，皇甫希之得了一個外號“充隱”——冒充隱士。
戲演完了，該進入正題了。
當年十一月，桓玄命人寫了禪位詔書，再由癡傻皇帝司馬德宗抄寫一份，昭告天下。
這詔書抄完，王謐就上去要玉璽。哪裡知道這個癡傻皇帝忽然意識到發生什麼了，這玉璽一旦交出去，自己就再不是九五之尊了。他把玉璽上的綬帶纏在手上，堅決不給。王謐連哄帶勸，半拿半搶才完成這個任務，上麵的綬帶都給扯斷了。
這一幕是不是有點像？當初司馬倫篡位，晉惠帝也是死死捂著玉璽不放手，是司馬威掰開手指頭搶走的。
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曆史就是這麼相似，當年司馬倫的皇帝當了不到三個月，那桓玄能超過他嗎？
桓玄在作，我們在看。
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