《水滸傳》

【《水滸傳》】

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《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義的英雄故事。關於《水滸傳》的作者，曆來存在著爭議。目前學術界比較傾向於認同是施耐庵編著，後經過羅貫中的加工。施耐庵，名耳，後更名為子安，字耐庵，元末明初人，具體生卒年不詳，大約和《三國演義》的作者羅貫中同時代而年紀稍長，據《興化縣續誌》記載，他是羅貫中的老師。關於他的祖籍也說法不一：一說是浙江錢塘（今浙江杭州）人，一說是江蘇蘇州人。他年少時頗有才名，在元至順辛未年（1331年）中進士，做了兩年錢塘縣令，後來因為不容於當朝權貴而辭官回鄉，安心著書立說。據說他曾經參加過張士誠的農民起義軍，做過幕僚，未為可信。

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水滸的故事在民間流傳甚廣，主要作品有龔開的《宋江三十六人讚》，以及元雜劇中的《雙獻頭》、《李逵負荊》等。《水滸傳》就是在民間傳說、話本和戲曲的基礎上寫成的，是中國四大古典名著之一。該書通過宋江起義這一曆史故事，真實地描繪了當時政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會全貌，反映了“官逼民反”的社會現實，以極大的熱情歌頌了梁山英雄的大起義，深刻地揭露了人民與統治階級間不可調和的矛盾。《水滸傳》全書可分前後兩大部分。前70回為前半部分，寫各路英雄紛紛上梁山大聚義，打官軍，聚義堂排座次。《水滸傳》裡的英雄走上造反的道路，各有不同的原因；但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於他們不滿官府的壓榨，參加劫“生辰綱”的行動，上了梁山；解珍、解寶是由於受地主的掠奪起而反抗的；魯智深曾是個軍官，他好打不平，結果也被逼上山落草；武鬆出身貧民，為報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反；林衝原是東京80萬禁軍教頭，是個有地位的人，他奉公守法，安分守己，但最終也被逼上梁山。71回以後為後半部分。後半部分由5個小部分組成，即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局。其中平田虎、平王慶兩部分是後來加的，今天有的百回本征遼之後緊接平方臘，沒有這兩部分。後半部分中，梁山大軍受朝廷招安，成為官軍，南北征戰，英雄們或死或傷，漸漸離散，很少有人善終。

施耐庵故居

施氏宗祠最早為施公後裔施文燦等將施公故居改建而成，前後穿堂三進。1938年被日本侵略軍燒毀，1981年修複，1992年擴建，現已具一定規模，內部陳列著《水滸》研究和《施耐庵家譜》等重要資料。

“忠義”是梁山好漢行事的基本道德準則，甚至梁山義軍的武裝反抗，攻城掠地，也被解釋為“忠”的表現。但也就是這種“忠”的力量，最終把梁山大軍引到了投降朝廷的滅亡道路。在征討方臘後，108將隻剩下27人回朝，而宋江卻仍以所謂的“忠義”自詡。所以他會把最後一杯毒酒留給李逵，將梁山事業斷送得乾乾淨淨。

《水滸傳》的故事內容富有傳奇性，情節跌宕起伏，變化莫測，一波未平，一波又起。作品塑造了許多性格鮮明的英雄形象，有人說《水滸傳》中的人物不是看出來的，而是“聽”出來的。許多人物的語言極有個性，如宋江慷慨背後卻又謹小慎微，武鬆剛毅而略帶幾分強悍，李逵的粗豪，魯智深的豪爽等，都是由他們的語言表現出來的。

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