第20章 草原上的父係變遷:匈奴、鮮卑篇,高歡的無奈

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元清那麼低但也算很不爽鮮卑人。

高歡夾在他們中間兩頭安撫,那叫一個累。

對鮮卑人,高歡說:“漢民是汝奴,夫為汝耕,婦為汝織,輸汝粟帛,令汝溫飽,汝何為淩之?”

對漢人,高歡說:“鮮卑是汝作客,得汝一斛粟、一匹絹,為汝擊賊,令汝安寧,汝何為疾之?”

同時,高歡還建立了兩個政治中心,一個在晉陽,由自己坐鎮,重鮮卑,一個在鄴城,交給兒子高澄,用漢人。

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不過這些措施馬後炮來看都沒啥用。

高歡血統上是漢人,但生活在懷朔鎮,文化上早已胡化,他的字賀六渾其實就是他的鮮卑小名,對應蒙古語裡就是歡快、可愛的意思,也有說法認為賀六渾是對應阿爾泰語裡混血兒的意思。

高歡聲稱自己是渤海高氏後代,可靠性一般,大概率是攀附的,不過高歡應該確實是個漢人。

高歡這人,道德水平不高,底線十分靈活,主打一個實用主義,他手下最主要的力量是鮮卑人,北朝整體也是鮮卑尊貴漢兒低賤,如果他真是鮮卑人,那完全沒必要去攀附漢人門閥,還是渤海高氏這個當時很一般的門閥。

他選擇攀附漢人門閥而不是鮮卑貴族,那隻有一種可能,別人都知道他是漢人,他想當鮮卑人別人也不認,他與宇文泰見麵時宇文泰也叫他“漢兒”。

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