【第111章 埃及的近親婚配問題】
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魔法一詞中國古代就有。
少女一詞中國古代也有。
可魔法少女是什麼？
“難道是……比較年輕的巫婆？”西門豹想到了河神的事情，那個巫婆年紀大了，但她旁邊的徒弟們都是很年輕的，她們中要是有人繼承了巫婆的事業，那或許就是魔法少女了。
……
“但是這樣子就又有問題了。”
“既然法老是因為有神靈的血脈才能變身奧西裡斯，那萬一法老的血脈不純粹了怎麼辦？豈不是就不能變身了，那我們辛辛苦苦活著做一輩子牛馬死後豈不是也沒福享了！”
“埃及老百姓受不了這樣的打擊，所以為了王朝統治的合法性，古埃及法老需要努力保證自己所謂神靈血統的純正，最好的辦法就是搞族內通婚，近親結婚。”
“不僅要近親結婚，還要進行隆重的婚禮和儀式，向埃及臣民證明自己保證法老家族血脈純正性的決心。”
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“當然，也不是沒有試圖突破這種傳統的法老。”
“例如古埃及第十八王朝的法老阿蒙霍特普三世。”
“他登基第二年便迎娶了平民泰伊，並立她為大王後，突破了王室近親傳統。”
“雖然阿蒙霍特普三世在統治後期迎娶了西塔蒙和伊謝特兩位女兒，並封她們為王後，但這兩場父女婚大概率是儀式性和宗教性的，是為鞏固法老的神性免得埃及人造反，他們父女之間也並沒有孩子。”
“不過等阿蒙霍特普三世的兒子阿蒙霍特普四世就又改回去了，也不知道是真喜歡還是擔心自己父親的行為破壞了皇室的神聖性，想要讓後代重新擁有神聖血統，他娶了自己的一位親姐妹為王後，並與她生下了著名的圖坦卡蒙。”
“除了自己親姐妹外，他還與自己的一位堂姐妹納芙蒂蒂生下了兩個女兒，安克姍和梅裡塔吞，在原本的王後失寵後阿蒙霍特普四世就把這兩個女兒也娶了。”
“其中安克姍後來又嫁給了圖坦卡蒙，並且在圖坦卡蒙死後嫁給了大臣阿伊。”
“這個大臣阿伊是誰呢，是納芙蒂蒂的父親，也就是說安克姍嫁給了自己外公。”
“所以，安克姍可以管自己媽媽叫女兒。”
古人：“……”
這回連劉邦都無語了笑不出來，這都啥跟啥啊，他連評價的話都說不出口，太逆天了。
不少原本因古埃及被異族統治兩千而對古埃及抱有同情的古人都收回了同情心。
這種國家還是滅亡了好吧。
“你們看著我做什麼？”孔子發現自己的徒兒們都緊張兮兮地盯著自己，不禁有些不自在。
“我們怕夫子你氣暈了。”子路坦率地說。
“夷狄的事情便不要去管了。”孔子搖頭，“隻要不是子孫……後世子孫做了些違禮的事情，我現在也能接受了，我活著的時候你們別違禮便是了。”
……
“近親婚姻的惡果最終體現在了圖坦卡蒙身上，圖坦卡蒙有遺傳性顱骨畸形或腦積水，這讓他有了個標誌性的畸形大腦袋。”
“不止如此，圖坦卡蒙患有先天性畸形足，左腳嚴重內翻，需依賴拐杖行走，因荷爾蒙失調呈現女性化特征，胸部非常豐滿，至於兔唇之類的小毛病更是不計其數。”
聽到兔缺在圖坦卡蒙身上竟然隻算小毛病，魏詠之對這可憐的法老深表同情。
“因為有這樣這樣的毛病，圖坦卡蒙身體極度孱弱，年僅19歲便去世。”
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