這三日郭靖黃蓉夫婦、李曾伯李杓父子陸陸續續趕到武當山山下的小村莊。
郭靖同李曾伯談了許久，最後李曾伯決定在這武當山下隱居。
這次罷官讓李曾伯徹底對大宋朝廷失望，但他沒想到郭靖居然已經做好殉城的準備，心中欽佩郭靖。
李曾伯不同於郭靖手下有丐幫弟子、江湖人士，武功還很高強，李曾伯是文臣外放掌兵，靠著研究嶽飛全套邊防、練兵文書，成為一代儒將。
南宋末年不乏嶽飛傳承人，西川的餘玠餘大帥，京湖的孟珙孟大帥，甚至連呂文煥的哥哥呂文德在軍事方麵也受嶽飛元帥的影響，隻可惜後麵依附賈似道受人詬病。
孟珙一家自四世祖起便是嶽家軍曲部，四世積累的練兵之道比郭靖從武穆遺書學到的更精妙。
而孟珙作為荊襄、川蜀兩大戰區的總指揮自然是以嶽飛之法練兵，是以郭靖在襄陽根本就不需要武穆遺書操練士兵，他所要操練的是丐幫弟子和江湖人士。
李曾伯選擇留在武當山這個世外桃源，訓練這支有誌之士，不為別的隻為在蒙古進攻襄陽的時候出一份力，退一萬步講，若是襄陽真的守不住，他也要救出孫女和孫婿。
是日郭破虜披發而立，張君寶頭發隻有八厘米，尚短，但也不影響行弱冠禮。
一燈為張君寶加冠，黃藥師為郭破虜加冠。
初加緇布冠，一燈大師和黃藥師祝辭別：“棄爾幼誌，順爾成德。”
寓意褪去童心，修身齊家，懂做人本分，擁有士人的基礎身份。
再加皮弁，寓意有權服兵役、保家衛國，承擔家國責任。
三加爵弁，寓意獲得宗族祭祀資格，可參與宗廟大典，代表完整成人身份。
三加完畢，柯鎮惡拿過兩杯醴酒遞給。郭破虜和張君寶，連個接過醴酒，一飲而下、再取一小塊乾肉祭地，寓意承上天福澤，立身行道。
兩人再是拜見黃蓉，黃蓉回拜，代表母子以成人禮相待，不再視為兒童。
郭破虜和張君寶回屋之後換上成人禮服會見諸位長輩相親。
郭靖邀請眾人落座。
酒過三巡菜過五味，郭破虜和張君寶一一敬酒。
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賓客陸陸續續離席，黃蓉望著不斷咳嗽的黃藥師，上前扶著黃藥師，柔聲開口：“爹，自從襄陽大戰之後，你的身子骨一天不如一天，這次不如就留下來吧！頤養天年！.”
“哎，你爹我這輩子對不起你娘，最後的時光就留在桃花島陪著你娘吧！把你們準備好的東西交給我，我帶去桃花島！”黃藥師長歎了一口氣，臉上露出一抹暮色。
老一輩的五絕稱號不隻是南帝是一個諷刺，東邪也是一個諷刺，世人都說他邪，可誰都不知道他骨子裡是最尊重禮節的。
不論是對梅超風的感情還是想納歐陽克為婿，亦或者是娶馮蘅，都是黃藥師的禮義廉恥做祟。
一般要表演深情的人設，那這個人骨子裡麵便是涼薄的，黃藥師他準確來說對梅超風沒那麼喜歡，甚至也沒有那麼愛馮蘅，他隻是沉溺在自己編造的感情國度中。
當年梅超風和陳玄風發生關係之後，隻是將曲靈風趕出桃花島，梅超風和陳玄風照樣在桃花島生活了兩年，並沒有看出黃藥師對梅超風的占有欲。
這種人一般隻會幻想一個完美的對象，到了後來馮蘅為了他默寫九陰真經去世，這個時候馮蘅形象在他心中無限擴大，他的愛妻人設便表演了起來。
當年他就知道曲靈風是故意和梅超風陳玄風說出自己對梅超風的感情，他也知道陳玄風摸上梅超風的床，是為了保護他的名聲，但東邪卻始終逃不過禮義廉恥，遷怒大弟子曲靈風，打斷了他的腿。
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