【第十五卷：赫大卿遺恨鴛鴦絛】
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人不過是皮包血肉、骨包身軀，卻偏偏要故作嬌媚，迷惑他人。
古往今來的英雄豪傑，大多栽在美色上，百年之後，終究都化為一抔塵土。
這首詩是從前性如子所作，專門勸誡那些貪戀淫色、自我傷害的人。按理說，好色和好淫並不一樣。就像古詩裡說：“一笑傾人城，再笑傾人國。豈不顧傾城與傾國，佳人難再得！”
這才叫真正的好色。
如果不分美醜、隻圖數量多，就像俗話說的 “石灰布袋，到處留跡”，哪裡談得上是愛美色？
隻能算是好淫罷了。
即便如此，“色” 也分很多種：
像張敞為妻子畫眉、司馬相如因消渴病而貪戀情愛，雖然被讀書人譏諷，但這是夫妻之情，是人倫根本，這叫正色。
像家中有美貌姬妾、侍女，妻妾成群、歌舞相伴，雖然不是一夫一妻，卻也明媒正娶、有家有室，這叫傍色。
像流連青樓妓館、逢場作樂，雖然能排解旅途寂寞，卻被正人君子所不齒，這叫邪色。
至於違背倫常、私通苟合，如同禽獸，鑽洞翻牆、費儘心機，隻圖一時快活，卻淪為萬世罪人，明裡遭人責罰，暗裡被鬼神怪罪，這叫亂色。
還有一種，既不是正色、傍色，也比不上亂色那般不堪，卻比邪色更可惡。
它玷汙了清淨的佛門之地，就像在神佛臉上刮金、在佛頭上澆糞，遠則要在陰間記罪，近則在現世遭受報應。
奉勸世人，一定要謹慎！
正是：不看僧麵看佛麵，休把淫心雜道心。
話說本朝宣德年間，江西臨江府新淦縣，有個監生，名叫赫應祥，字大卿。
他為人風流俊美，生性放蕩，隻貪圖聲色兩件事。
隻要到了花街柳巷、歌樓舞榭，就流連忘返，當成自己家一樣。
偌大一份家業，被他揮霍掉十之三四。
妻子陸氏，見他這般揮霍，苦口婆心地勸說。
赫大卿反而覺得妻子不賢惠，常常和她吵架。
因為這事，陸氏發誓不再管他，帶著三歲的兒子喜兒，獨自住在一間淨室裡吃齋念佛，任憑他在外放蕩。
這一天，正是清明佳節。
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赫大卿穿著一身華麗衣服，獨自到郊外踏青遊玩。
有宋朝張詠的詩為證：
春遊千萬家，美人顏如花。
三三兩兩映花立，飄飄似欲乘煙霞。
赫大卿專挑女人多的地方，前後穿梭，賣弄風流，希望能遇到有緣的美人。
可惜逛了一天，一個中意的都沒碰到，十分掃興。
他覺得無聊，走進一家酒館，喝了三杯酒。
上了酒樓，他選了臨街的座位坐下，酒保送上酒菜，他自斟自飲，靠著窗子看遊人。
不知不覺喝得半醉，起身下樓，付了酒錢，離開酒館，漫無目的地往前走。
這時已經是下午時分，酒勁上來，口乾舌燥，想找杯茶解渴。
正沒處找，忽然抬頭看見前麵林子裡，幡旗晃動，磬聲悠揚，料想是座寺院道觀，心中歡喜，連忙趕過去。
穿過林子，露出一座大庵堂，四周都是白粉牆，門前種著十幾棵垂柳，中間是兩扇八字大門，門上掛著一塊金字匾額，寫著非空庵三個大字。
赫大卿點頭說：“常聽人說，城外非空庵裡有漂亮的尼姑，隻可惜一直沒空，沒能見到。沒想到今天正好遇上。”
他整理好衣服，走進庵裡。
轉過東邊一條鵝卵石小路，兩邊榆樹柳樹成行，十分幽雅。
走不多遠，又進一道牆門，是三間小房，供奉著韋馱尊者。院子裡鬆柏高大，樹上鳥鳴嘈雜。
從佛像後麵繞過去，又是一條橫街。
赫大卿徑直往東走，看見一座雕花門樓，雙門緊閉。
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