好，還是病入膏肓無法用藥，李八百才故意推脫。正所謂：青龍共白虎同行，吉凶事全然未保。
夫人見李八百走了，歎息道：“這麼有名的醫生都不肯開藥，難道還有別人敢開藥？想必病情已經無藥可救，隻能奄奄待死了。”
薛偉發熱七天七夜，病情越來越重，忽然一陣昏迷，閉上眼睛，怎麼叫都不醒了。夫人一邊痛哭，一邊讓人稟告三位同僚，準備辦理後事。
同僚們正前來探望，聽到噩耗，全都落淚，急忙趕到官衙，對著薛偉的身體哭了一陣，才和夫人相見，好言安慰。當時是初秋，天氣還熱，眾人分頭準備壽衣、棺槨。到了第三天，一切準備妥當，理應入棺安葬。夫人扶著屍體痛哭，摸到他胸口還有微微的暖氣，便相信李八百的話，堅持不讓入棺。
家人們都說：“從來死人胸口三四天還有暖氣的情況很常見，不是一死就冷，這不足為憑。現在七月天氣炎熱，一旦打雷，屍體就會立刻腫脹，怎麼還能不入棺？”
夫人說：“李道人說胸口一日不冷，一日不可入棺。現在還有暖氣，就算不信他，守到二十多天，我怎能忍心三天內就把還有暖氣的他入棺？況且棺木已經備好，我日夜守著，等胸口一冷，再入棺也不遲。天啊，但願李道人的話靈驗，守得我相公蘇醒，不僅救了他一命，也救了我一命。”
眾人再三勸說，夫人始終不聽，大家拗不過她，隻能依著她，把薛偉的身體停放在床上，小心看守。
薛偉病到第七天，身體燥熱難忍，一刻都熬不住，一心想找個清涼的地方散心，或許病還有好轉的可能。於是他悄悄瞞著夫人和同僚，拿起一根竹杖，獨自離開官衙，沒有帶一個隨從。轉眼就到了城外，像飛鳥離開籠子、遊魚掙脫漁網一般，心中歡喜，把病痛全都忘了。
有人會問，薛偉是官員，出城怎麼沒人知道？原來他是病極生夢，魂魄感覺自己離開了，身體卻依舊躺在床上，根本動不了。苦了守著 “屍體” 的人日夜啼哭，盼著他死裡求生，卻不知做夢的他飄飄忽忽，無拘無束，苦中作樂。
薛偉出了南門，向山中走去，來到一座龍安山。山上有一座亭子，是隋文帝封兒子楊秀為蜀王時修建的，名叫避暑亭。亭子四周都是茂密的樹林和修長的竹子，四麵通風，沒有一絲陽光，所以蜀王每到夏天，就帶著賓客來此避暑，確實是個清涼的好地方。
薛偉看到亭子，心中豁然開朗，心想：“若不是出城，怎知山中還有這樣的美景？我在青城縣為官這麼久，都沒來過這裡，三位同僚肯定也不知道，真該叫上他們，帶酒來此避暑宴飲。可惜有美景，卻無好友相伴，終究是件憾事。”
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看著眼前宜人的景色，他隨口作詩一首：
偷得浮生半日閒，危梯絕壁自躋攀。
雖然呼吸天門近，莫遣乘風去不還。
薛偉在亭子裡坐了一會兒，繼續向山中前行。山路上沒有樹木遮陰，遠不如亭中涼爽，越走越覺得悶熱。走了十幾裡路，遠遠看見一條大江。這條江是什麼江？當年大禹治水，從岷山疏導出岷江，流經茂州、嵩州一帶，又分出這條江水，叫做沱江。至今江岸上掛著長長的鐵鏈，沉在江底，是大禹用來鎖住應龍的地方。
大禹治理江水時，遇到水路不通，就派應龍前去。無論幾百裡的高山巨石，應龍尾巴一抖，立刻分成兩半，所以世人稱大禹為 “神禹”。若不是能驅使這樣的神獸，怎能在八年之間平定洪水？至今泗江水上也有鐵鏈鎖住水母，形狀像獼猴，沱江鎖住的是應龍，都是治水成功後，用來鎮住後患的聖跡。
薛偉在山中走得悶熱，又身患熱症，忽然看見浩浩蕩蕩的沱江，秋水與長天一色，頓時覺得清涼透骨，恨不得三步並作一步，飛奔過去。誰知從山上看著很近，下山後卻被一個東潭擋住。這東潭麵積很大，水清如鏡，無論深淺都能一眼見底，倒映著兩岸的竹樹，秋景如畫。
薛偉脫下衣服，到潭中洗澡。他是吳地人，生長在水鄉，從小就會遊泳，成年後很久沒遊過泳，今天在此戲水，十分暢快。他偶然感歎：“人遊泳終究不如魚自在，怎麼能讓我身上長出魚鱗，到處遊逛，豈不快活？”
旁邊一條小魚看著薛偉說：“你要變魚不難，不用借外力，我去河伯那裡為你求來。”
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