【第57章：孝道文化】
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秦昭襄王時期，嬴稷又一次聽到了趙姬的名字，他已經對這個女人的名字感到了一股厭煩，很蠢的一個女人，她將自己的私生子扶上王位，這個情況可能嗎？
更何況還是光明正大的造反，造反了之後，他是能做女王還是怎麼樣？
他也非常明白，無論是出於感情還是出於禮法，嬴政都拿趙姬根本就沒有辦法，因為母親這個身份已經壓死了嬴政。
隻不過嬴政沒辦法，他有辦法。
在去往趙國路上的武安君白起看著天幕，一時之間也是感慨非常，他此時心情有些激動，未來大秦的王，秦始皇，這個叫嬴政的公孫，說不定會給他帶來意想不到的驚喜！
趙王早就將他們母子帶了過去，他們母子跪在殿中，趙國君臣都打量著他們母子，趙姬不動聲色地將嬴政護在了身後，就那樣安安靜靜的跪著。
此時一個上卿出言“王上，不如殺掉此母子，以絕後患”
李牧出聲“萬萬不可！倘若此時對這母子下手，隻怕秦王會報複於趙國，本就元氣大傷，萬萬不可動兵”
“此子狼子野心，武安君莫不是怕了秦王”
“我所做的一切都是為了趙國，絕無半分私心，王上可鑒之”
趙王沒動，嬴政打量著殿內所有的人，天幕上那個母親，和自己身旁的母親 不是同一個人。
但同時他也很明白，他們可以回秦國了，趙王一時半會兒不會動的，但也不會將它輕易放回去。
秦始皇時期，秦始皇非常冷靜，他有些震驚於這些後世人的想法，那是他的母親，他能做什麼？
皇帝有權廢掉皇後，但是可沒有權利廢掉太後，哪怕是禮法上的祖母，沒有血緣關係也很難廢除。
曆朝曆代的皇帝看到這一幕都暗暗點了點頭，他們拿皇後有辦法，可是拿弄權的太後，卻隻有奪權這一條出路。
強如漢武帝，也不得不等太皇太後去世了，才大刀闊斧地搞改革。
同治的眼淚流了下來，他的內心是真的苦，自己未來不僅死的憋，而且被自己額娘一直壓著，喘不過氣。
跟他同病相憐的還有光緒，慈禧太後不僅是他禮法上的母親，而且還大權在握，自己根本拿他沒辦法。
【縱觀曆朝曆代，弄權的太後很常見，這也是歸功於古代的孝道文化。
皇帝有權廢除皇後，但是可沒有權利廢除太後，而且太後也是象征皇權的合法性。
就連雍正最後登上皇位也要立，德妃為太後，隻不過德妃不肯要，死活不稀罕，但是雍正還是要追封她為皇後，同樣是為了自己皇位的合法性。
而且在古代的倫理體係之中，不孝乃是十惡之一，是可以和造反相提並論。
我看到過最好笑的一個提問就是，如果武則天沒有跟李治埋在一起，那麼李隆基會將她開棺戮屍。
且不說盜墓在古代社會中大多數處於極刑，唐朝律法中對挖掘他人陵墓也是處以重刑，更何況挖掘自己親族的陵墓，而且是自己嫡親的祖母，開棺戮屍會招來天下人的唾罵。
更何況，李隆基該以什麼樣的理由去挖武則天的陵墓，說她是一個亂臣賊子，因為她篡了李唐的江山，自立為帝，那麼李隆基又算什麼呢，亂臣賊子的孫子，那他又有什麼資格登基為帝。
還是向全天下廣而告之，因為自己看不慣自己的祖母，所以要將她開棺戮屍，這真是打了瞌睡，就來了枕頭，造反的人真的是在狂喜，皇帝一直在送，他們也沒辦法。
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