千道流多年以前就隱居在了武魂殿,並且早就結婚生子。
至於唐晨,也隻不過是個滿嘴鬼話,隻會欺騙她的感情的渣男,說的什麼不成神不娶她,實際上早就娶妻生子,甚至都有了曾孫,還妄想走後門托關係獲得海神傳承!實在太不要臉了!
這兩個男人耽誤了波塞西將近百年的青春,讓她苦等了這麼久,卻各自過的逍遙快活!
相比之下,曹操對她才是真心實意,對方不圖她的權勢,不介意她的年齡,這難道不算是真愛麼?
也許曹操隻是看中了她的美色,可如果對方連她的美色都不在乎,又為什麼要喜歡她?
都說愛情是無私的,愛情是不求所圖的,實際上都是不切合實際的妄想而已,愛情必然有所圖謀,隻不過這種圖謀非常純粹,非常執著!
所以波塞西此時此刻對曹操也有了很大的改觀,她不再是單單的看中曹操的資質,而是看中對方的真摯情感!
現在最無法接受這個結局的人就是唐三,因為他覺得這海神傳承原本是應該屬於自己的,可是卻硬生生的被曹操奪走了!而且曹操這個可惡的家夥自己還看不上,又把海神傳承給了波塞西!
唐三覺得曹操這是在故意刺激他!是在打他的臉!是故意給他難看!這筆賬他絕對不會忘記,他要讓曹操加倍奉還!
所以唐三氣憤不已的離開了此地,等到他下次回來,一定會血洗海神島!讓這裡的一切生靈死物都付出代價!
……
接下來的這段時間,曹操和波塞西都開始閉關修煉,二人要衝擊神的境界。
相比之下,波塞西成為海神會更加容易一些,因為她獲得了海神的傳承,隻需要按照原有的道路按部就班就能走向終點。
不過曹操的情況就有些麻煩了,他一方麵要將自己體內的魂力轉化為神力,另一方麵要為自己凝聚神格,還要加入他對天道規則的領悟,讓神格變的更加強大。
但曹操有一個最大的契機就是他自己的積累非常雄厚,正所謂質變產生量變!即便曹操在領悟方麵達不到太高的層次,他體內魂力的自動轉換也能讓他提升到神的境界,隻不過那樣的話,今後的實力提升會比較緩慢一些。
神靈也是有境界級別劃分的,最基礎的神靈為三級神邸,然後是二級神邸,一級神邸,主神,乃至神王!
目前整個鬥羅大陸還沒有出現更高層次的神邸,像唐晨這個修羅神雖然有潛力成為一級神邸或者是主神,但他現在的實力就隻有三級神邸。
造成這個局麵的主要原因在於唐晨雖然沒有受到修羅神精神意念的控製,但是卻是按照對方曾經的修煉道路去走,而這一條路並不一定適合唐晨,即便是真的適合,也會極大程度的限製他的成長空間。
這就像是給唐晨畫了一個圈,對方可以在圈子裡隨便移動,可不管怎麼移動,都始終無法跳出這個圈子,所以成長潛力都會變的很小很慢!
曹操屬於沒有界限的成長,擁有無限廣闊的發展空間,但這種大空間也有壞處,那就是他找不到一個發展方向,很容易在廣闊的天地之中迷失。
所以二者有利有弊,從目前的情況來說,獲得神的傳承肯定是比較明智的道路,短時間可以成為這個世界的巔峰強者!
可一旦真的選擇了這條路,今後的成長道路就會出現極大的阻礙,越到後期越弱!
曹操知道現在成為神靈根本不是終點,而是這個世界的起點,所以他想走的更遠,哪怕一開始衝不到最前麵,也要在後期反超所有人,成為別人心中高不可攀的高山!
轉眼過去了三個多月,曹操的實力已經有了非常明顯的提升,他的魂力已經達到了極限,之前吸收的海神之力也完全被煉化,他距離神之境界也隻差了臨門一腳。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
。河過頭石著摸是全完,慢較比度速的化轉,化轉習學剛他過不隻,法方化轉的間之力神和力魂了現發經已操曹在現實其
。升提力擊攻的大太有會不也神成,義意無毫說來他於對格神的則規道天含蘊有沒種這是但,格神聚凝力神的化轉剛剛己自將以可他然雖,的度難些有是也說來他於對格神聚凝,外之此除
。戮殺是則格神的神羅修,力之海大是就則規道天的聚凝格神的神海像,的一單較比是都則規道天的含蘊中之格神,說來況情般一
?意滿己自讓能才做麼怎要底到這,聚凝以難較比又格神的性屬重多是可,格神的性屬一單種這歡喜不操曹
!多許了白明子下一也情事的白明不想前之,悟感的新了有子下一中心,象之月拱星七到看然突,空夜望仰操曹,裡夜天這
!機危的大更後今對麵他讓能,意心的他合符常非也這,格神的性屬重多了有擁於當相就,來一此如,輔為個幾餘其,主為個一,格神個多聚凝以可己自是就案方的到想操曹
!靈神的格神聚凝己自個一第了為成,功成格神聚凝操曹,始開夜一這從是也
。機契的新找尋,破突續繼要需還要需還過不,神成經已己自說,別告西塞波與刻立操曹,後之固穩格神顆一第的己自到等
。開離方對送目地默默能隻也候時個這,語萬言千有中心便即,口關的神成破突在也己自她過不,舍不分十中心西塞波,開離的操曹於對
。了手幫個一下色物能隻就他麼那,神成會機住抓意願不東比比果如,談一談的好好東比比和要在現他為因,殿魂武了去接直就,後之島神海開離操曹
。說難很還他幫直一會否是後今是但,義情些了有他對然雖西塞波,穩不基根的他是可,神成然雖操曹
!去下作合的久長以可少至但,任信全完能不便即,強夠力實,明聰夠方對少至,手幫的好最是東比比,下之比相以所