的愈發茂盛，殘破的更加殘破，但仍然是無比壯觀的。
我和小辛在塔頂站了一會兒，誰都沒有出聲，夕陽如血，照在紅砂岩的地基上，有種說不出的傷痛，仿佛整個那爛陀都浸泡在血海中一樣。我們都知道大辛不可能住在景點是，所以下了塔，便催促阿齊茲帶我們往山裡去。
山路崎嶇，叢林茂密，不知名的野花拂落一頭一身，千百歲的老樹盤根錯節，彼此的枝葉在半空中糾纏，搭蓋天然屋宇。由於長年的雨水浸淫，很多樹枝上生出濃綠黯黃的絨毛，比它本身粗壯出很多倍。
我看著這些樹木，不由感到自身的渺小與無助，它們仿佛從亙古時代就已經根植於此，除非砍伐，否則沒有生也沒有死，與天地永恒同在。如果大辛要選擇這樣的地方靜修入定，那真是隨時可以隱身。我甚至懷疑，若他一直靜坐下去，許多年後，身上會不會長出綠色的枝葉和地衣來，與這座山、這些樹渾然一體。
阿齊茲在我們的再三勸說下，終於肯走在前麵了，但是很不自然地斜著身子，而且時不時地就要回頭問候一聲“尊敬的辛哈老爺”。當他發現辛哈老爺的注意力根本就不在他身上時，動作和聲音的幅度就大起來，一邊大聲抱怨一邊反複地做著用力往下劈的手勢，即使無人回應，也獨自說個不停。小辛簡單地翻譯：“他在說，這山很大，可以住人的岩洞或樹屋有成千上百個，這樣的找法可不行。”
我有些驚異於陌生得像一個謎的阿齊茲在這瞬間與我驚人相似的念頭，喃喃說：“隻在此山中，雲深不知處。”這句古詩此刻真是現實最好的寫照。
從古至今，從印度到中國，原來人們對於山的敬畏從來都沒有變過。
小辛敬佩地說：“你們中國的古詩真厲害，好像不論什麼事，都可以用一句詩來形容。”
“說得不錯。所以，再教你一句：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
“這又是什麼意思呢？”
“就是說，因為苦苦地思念一個人而消瘦，卻依然深愛他，無怨無悔。”
小辛久久地重複著那兩句話，然後，很肯定地說：“我明白了。”
“真的明白？”
“當然，因為我也是這樣。”
我噤聲。如果在前世真是我欠了大辛，那麼小辛呢，難道欠了我？一種不易察覺的難堪的寂寞，在黃昏的山林中悄然蕩起，潛潛冥冥，掠過小辛也掠過我。連阿齊茲也難得地停下自言自語，做出一副嚴肅的表情。
忽然覺得這整個印度之旅都是難堪的，從一個廢墟到另一個廢墟，無論宮殿或廟堂，一例都成曆史殘跡，無不傷痕累累。榮譽，名利，權位，信仰，在歲月風塵中都虛無縹緲而殘破不全，惟有此刻的寂寞是沉甸甸的真實存在，如影隨形，同正在密密縫合的暮色一起遊移過來，漸漸沉澱。
當夜，我們沒有找旅館，就留宿在半山的一個木屋中，那是阿齊茲打獵時的臨時住所。
屋內無床無枕，隻有兩張木板，上麵鋪著已經發黴的乾草。小辛很擔心，但我告訴他這已經不是我第一次睡在曠野，何況，有瓦遮頭，也不能算是露宿。
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我們把床板打掃乾淨，撿來新鮮的乾草鋪在上麵，甚至還好心情地采了幾朵野花裝飾在床頭。
想想在印度這二十來天也真是奇特，一時住在小辛打人情牌三折訂宿的星級酒店，一時是隻有一床一幾的廉價旅館，試過露宿荒野，也曾經寄宿在寺院，今晚更是住進狩獵人的茅屋裡來了。
其實靈魂對於身體也是如此，不同的輪回中住在不同的宿主裡，刻舟求劍是一生，隨遇而安也是一生。
我與小辛躺在一步之隔的床板上，各自望著屋頂，有一搭沒一搭地聊著天，頭腦還很清醒，聲音裡卻已經有了惺忪的睡意。
他忽然說：“小時候，我和大哥也常常這樣聊天。”
這句話讓我一下子清醒過來。任何與大辛有關的細枝末節我都願意知道。
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