我不明白，明明體弱多病的人是我，為什麼反而他會走在我前麵？他卻很平靜，對我說：早一天大去，就會早一天輪回，那是所有佛門子弟的終極追求。他請我不要再想著著他，因為他不會在彼岸等我，今生已經緣儘，來生，我們會有不一樣的選擇。
他再三地請求我答應他，不要太執著，修行兩千五百年見這一麵，應該滿足。不要再把渴望帶入下一世，下下一世，無止境的糾纏，隻會帶來無止境的煩惱癡欲，永生不能解脫。
我答應了，親手撿來枯枝將他焚化，將他的骨殖灑入河水中。
我知道這並不是佛教徒該有的儀式，但是他既然生於一個印度教家庭，那麼選擇恒河做他的歸宿，或者可以幫助他早一點到達天堂。
一個有道的婆羅門詩人向我走來，他的長袍就像雪那麼潔白輕盈，他說：“你這樣傷感，可是想追隨你的丈夫去到天國？”
我茫然仰望，覺得這一幕似曾相識。忽然想起泰戈爾詩裡的聖人杜爾西達斯，他曾答應那個在恒河邊哭泣的寡婦，會在一個月內幫助她找回丈夫。
婦人滿懷幸福的希望，回到家裡，杜爾西達斯每天都去看她，以高深的思想促使她思索，直到她的心中充滿神聖的愛。
一月未儘，鄰居們過來看她，問道：‘妹子，找到丈夫了嗎？’
寡婦笑著回答：‘是的，找到了。’
鄰居們急切地問道：‘他在哪兒？’
‘我的夫君在我心裡，已與我融為一體。’婦人答道。
那是我曾對小辛背誦過的詩句。今天卻成為我的寫照。
我想起此前曾經夢見父親在恒河中洗浴，夢見他來到鹿野苑看我，現在我明白了為什麼會上那樣——既然我的前世是被玄奘攜入大唐的菩提枝上的一片樹葉，那麼父親或許就是那根樹枝吧？如今，他的靈魂終於隨我回到印度，經過恒河的洗禮，並且在菩提迦耶的出生地完成圓滿輪回，無憾地飛升。
塵歸塵，土歸土，而我的父親，回歸了他前世的菩提樹。
也許，我所以會有這次印度之旅，就是為了送父親的靈魂返鄉，尋找他生命最初的根吧？
至於小辛，還有我在克朱拉霍婚禮上見到的印度女孩，以及沿途許許多多的有緣人，大約是樹上的另一片葉子，池塘中的另一朵蓮花，又或者是彼時飛過天空的一隻鳥，遊在塘中的一尾魚，曾在前世給我以沉默的注視，而我卻在輪回中將往事忘記。
一飲一啄，莫非前定。誰能說得清什麼是因，什麼是果？
想到小辛，便忽然聽到他的聲音——
“Scarlet，你醒了嗎？聽得見我說話嗎？”
我睜開眼睛，哪裡有什麼山林，哪裡有什麼恒河水，哪裡有什麼大辛和奶山羊？倒是真有一個穿白袍的男人走過來，脖子上還掛著聽診器，原來是位醫生。
他俯下身子扒開我的眼皮，命令我上看下看，轉動眼睛，又讓我伸出舌頭來給他檢查，然後滿意地說：“她已經好了，不用等到明天，很快就可以出院了。”
小辛雀躍：“太好了。娜蘭，你終於醒了。”
我費力地坐起來，茫然四顧，終於弄明白自己是在醫院裡。
原來，一切是個夢。
可是，那真的隻是一個夢嗎？
那夢境有多麼真實，真實得刻骨銘心！湖水的反光，樹木的氣味，山羊奶的溫度，大辛念經的聲音，蓮花在風中搖擺的樣子，甚至我在河岸上晾曬袈裟時細心抻平衣褶的觸感，泥土，茅屋，山崖，遍地芳草……那一切，如此清晰敏感，怎麼會隻是一個夢？
我轉向小辛：“我怎麼會在這裡？”
“你從舍利弗塔上摔下來，是我大哥送你來的。”
“你大哥？我真的找到他了？”
我又糊塗起來。難道不是夢？我真的和大辛見麵了，真的曾經在一起過？
“不是你找到了他，是他找到了你。”
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小辛的話讓我又是一陣恍惚。這句話，大辛在夢中也曾說過。
我攤開手心，那裡明明有一顆蓮子。
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