，也不見傷心流淚。黃裳見了，暗覺納罕，她並不深知弟弟、黃家風、黃乾和韓可弟之間究竟發生了什麼事，但也估計得到，必然是黃家風做了手腳，拆散了弟弟同可弟，以至造成這一幕人間慘劇。說起來，這都是自己闖的禍，若不是那日救了黃家風，胡強便不至被捕，蔡卓文便不至逃亡，而弟弟也就更不至於要自殺以明心誌了。看那韓可弟幽靜嫻淑，從容淡定，原是難得的一個好女孩子，如果果然能和弟弟廝守一生，對他的懦弱必是最好的輔助。偏偏橫生波折，弄得一對鴛侶勞燕分飛，從此幽明異路，人鬼殊途。從今之後，他們是隻有夢中才能相見了。
想到夢見，就想起了弟弟的臨終遺言，黃裳忽然第一次意識到，以往隻覺得黃家重男輕女，對自己百般虐待，對弟弟卻十分寬容，總覺得不公平。現在才發現，其實弟弟才是真正的犧牲品。自己雖說早早離了家，可是自己跟著姑姑和媽媽，生活得何等逍遙，弟弟卻是有母不能認，有姐不同行，每天生活在一個似是而非的大家庭裡，寄人籬下，苟且偷歡。最終，連一個心愛的女子也保不住，以至不得不以自己的生命來發出微弱的抗議：不要自己再姓黃，不要回到黃家祠堂！
當他在冷水中漸漸窒息的最後一刻，他想的是什麼？他隻想看一眼媽媽，問問她：當年為什麼不帶自己走；他隻想再陪陪姐姐，聽她再給自己念一次《紅樓夢》。他雖然不愁吃不愁穿，可是人間最基本最正常的溫情，卻於他偏偏難比登天。弟弟的一生，何嘗真正快樂過啊！
黃裳再次痛哭失聲，直哭得肝腸寸斷。如果生命可以重來一次，她發誓一定要對弟弟好一點；如果生命可以重來一次，她就是再苦再難，也絕不要同弟弟分開。可是，可是生命隻有一次，弟弟已經走了，不管她怎樣地痛，怎樣地悔，都再不能撫平他的創傷，挽回他年輕的生命。弟弟哦！
3、
臨江的農家柴房被布置成了臨時靈堂，黃帝的照片被擺在案上，前麵點著幾枝素燭。而他在燭光裡笑著，稚嫩，羞澀，帶著一絲迷茫。
至死，他都是一個迷茫無助的少年，從不曾自主過。
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也許，投江自儘，便是他今生唯一自由選擇的一件事，因為在這世上，唯一真正屬於他，可以由他支配的，便是他自己的生命了。
黃家風由黃李氏扶著，在靈堂前鞠了躬。沒有人知道他心裡在想什麼，隻是從他看著韓可弟的目光裡，可以感覺到他的猶疑。
可弟並不回避，語氣柔和然而不容推拒地說：“今夜，我不會離開這裡，我要最後陪陪他。”
黃家風正欲說話，家秀陪著依凡到了。這是依凡自走出黃家祠堂後，同黃家風第一次碰麵，一時間新仇舊恨悉上心頭，眼中幾欲噴出火來。黃家風原本便怕見依凡，如今心虛，更覺敵不住那樣仇恨的眼光，推說身體不濟，提早匆匆離開了。
黃鐘走過來，隻叫得一聲“嬸娘”便投進懷中號啕大哭起來。黃坤覺得丟人，忙過去把妹妹拉開。黃乾便遞上香來，家秀就著蠟燭點燃了，拜了三拜，淚水斷線珠子一般，直滾下來。這個外甥，一向為她所不喜，可是去得如此慘淡淒涼，卻令她悵悔不已。
趙依凡白發人送黑發人，傷心的程度更是難以言述。她從來祖宗牌位前也不肯輕易下跪的人，卻忽然直奔到自己兒子的棺前磕頭不已，口口聲聲叫：“兒啊，是媽媽害了你！”
看著黃帝的照片，她想起的，卻隻是那日在飯店裡同黃家麒談判的一幕。當時小帝哭著求自己帶他走，可是她拒絕了。她是他的親娘啊，她生了他，卻不能養他，陪他，愛護他，留下他一個人生活在無愛的屋簷下，孤獨地長大，淒涼地死去。可是他沒有怨恨自己，在他決定蹈水赴死的一刻，他的魂靈還惦記著母親，迢迢地來向她告別，最後問她一次：媽媽，為什麼不要我？
兒子，給媽媽一個機會，讓媽媽帶你走。無論多苦，媽媽也絕不會再放棄你。兒子，醒來！跟媽媽走。媽媽帶你走，再不會丟下你。兒子啊！是媽媽害了你。是媽媽害了你！
依凡的額頭已經磕出血來，卻依然不肯停止。黃裳哭得聲嘶力竭，欲去攙扶母親，可是身軟如棉，一步也動不了。黃乾黃坤黃鐘也都陪著落淚，尤其黃鐘，心裡千萬把刀子扭絞一般，直恨不得這就跟了黃帝去，但礙於份屬姐弟，縱傷心也該節製，不敢十分表露，因此抑鬱不已。唯有韓可弟，自始至終，平靜地打理著一切，不見掉一滴眼淚，這時候見依凡傷心過度，便排眾而上，走過來扶起她，並不安慰，卻輕輕背誦起《聖經》來：
“已經發生了的事是早已命定了的，
我們知道人無法跟比他強大的力量抗辯。
你越抗辯，越覺得無益，對自己也沒有好處。
在這短暫、空虛、好像影兒飛逝的人生過程中，
誰知道什麼是對他最有價值的事呢？
誰能告訴他死後這世上會發生什麼事呢……
主說：要忍痛節哀。
悲痛會傷害你的健康，甚至會導致死亡。
，傷哀的綿綿下留會，後死人親個一
”。智明不就那，止休無永傷哀讓果如但
。了著睡覺不知不，中聲誦背的輕輕她在然竟，竭力疲精凡依，唱吟的榻床在親母時兒裡故回夢像，聲鈴的際天自來的遠遙像音聲的她
。寒的寒齒亡唇。悲的悲狐死兔。寒悲分幾到感免不裡心，著看乾黃
。蕩回輕輕在聲經誦的靜平弟可有隻，裡堂靈，泣哭了停漸漸人眾，稀依聲蟲，曳搖光燭
，子日的難危在“
。怕害不都我，我著圍包人的富財耀誇、力勢仗依當，我著困圍敵仇當
。己自回贖法無定一人
。貴昂極價贖的命生為因，帝上給價贖的命生己自付能不他
，價代的夠足出不付絕人
”。死不遠永己自使，墓墳進不己自使
敵仇，了去地遠永經已帝黃的價代命生了出付，今如
