這與作家個人的見識、心靈、氣質、思考、價值觀，以及對社會的認知程度、文學修養、政策水平都有很大的關係。就小說創作而言，我覺得沒有題材優劣之分，隻有作品的高下之分。不是寫了農村題材的，你就是純文學作家，就是真正的作家；寫了官場商戰，就低俗，是通俗小說作家。相對而言，政治小說、官場小說更需要作家對現實生活敏銳的洞察和深刻的思考，你寫不出獨特的東西來，想讓讀者叫好也是不容易的。擺放在貨架上的官場小說很多，不是每本都有可觀的銷量，有的也隻是賣個幾千冊上萬冊而已。貨架上的農村題材小說，也不是全賣不動，銷量達數萬冊甚至幾十萬冊的有的是。任何事情並非絕對，如果作家綜合能力上不去，你寫什麼也不行，要想超越自己和他人，隻能是一廂情願的事。
我曾與一位編輯做過深入的探討，就現在的官場小說，從境界上分，不外乎三種：一種是以揭秘和往上爬為中心，裡麵充滿了升官之道的披露，完全是滿足讀者權力欲和窺私欲的厚黑學讀本。時下名目繁多的官場小說，大多都還停留在這一層麵。第二種境界稍高，能站在人性、權力和現實的層麵寫出為官者的真實心理和複雜糾結的思想意識，寫出這一群體的真實生存現狀，對官場文化、官場生態、權力規則等作出比較深刻的闡釋和解讀。而能達到這一層麵的作家也不多。第三種更深一層，能夠站在儒道傳統文化、權力更迭曆史、官本位心理和中國民眾集體無意識的曆史淵源和現實境況裡，探討為官者更深層的精神習性、為官哲學和理想追求等。在時下，能達到這一層麵的作家更少。這裡存在著作家認識上的局限性問題，也有時代的局限性的問題。往往，近距離地觀察社會，認識上雖然很感性，卻也失去了全麵俯視生活的理性。要想產生真正觸及到社會深層結構，觸及到政治文明和文化心理結構，觸及到人的靈魂深處的大作品，也許需要大的社會變革，需要遠距離的觀看，需要幾代作家的努力。
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這裡便出現了一個文學界老生常談的問題，作家需不需要參與公共事務，需不需要社會擔待？我覺得一個真正的作家，是不應該回避社會矛盾的，更不能放棄對社會的承待與責任。諾貝爾文學獎獲獎者秘魯作家馬裡奧·巴爾加斯·略薩曾說：“作家有義務介入公共事務。”如果這句話不是略薩說的，而是一位普通的中國作家說的，一定會引起中國的另一些作家和評論家的嘲笑：說這是功利文學，或者說作家要遠離政治事務，否則，就不可能寫出真正的文學。可是，略薩不僅這麼說了，而且他還用他的文學實踐傳達了他的這一思想，這讓那些想嘲笑的人沒有了資格去嘲笑，或者是沒有膽量去嘲笑。略薩在諾貝爾獲獎感言裡還說過：“我是作家，同時也是公民。在拉丁美洲，許多基本的問題如公民自由、寬容、多元化的共處等都未得到解決。要拉丁美洲的作家忽略生活裡的政治，根本不可能。”事實上，社會現實、社會政治是與人類有密切關係的事務，介入社會、介入現實，是文學最主要的使命，一些真正的和不朽的文學，都是生根在社會生活的事務之中的。在中國這個特殊的國度裡，要談公共事務，要談政治，就不可能回避官場。官場是政治文化的中心地帶，是社會矛盾最為集中的場所，更是社會最敏感的細胞，誰要是真正寫透了官場，也就寫透了社會和人生。可是，這樣的認識在當下很少能得到主流文學和評論家的認可，正因為作家介入公共事務受到了一定程度的譏笑與排斥，才導致了反映社會問題的官場小說在圈內備受冷落。如果把時光拉近五十年，像前蘇聯作家柯切托夫的《州委書記》這樣反映現實的作品，恐怕也會被劃為通俗文學的行列，很難得到應有的關注。而《州委書記》在六十年代的中國，卻被列為內部參考書，它對當時的領導決策起到了別的小說無法替代的作用。
我不敢肯定這是不是我們認識上的局限，但至少也算是認識上的偏差和過激，才導致了眼下的官場小說冰火兩重天：一邊是市場的熱棒，一邊是評論界的冷淡。而讀者喜歡的，評論家總是不喜歡；評論家喜歡的，讀者又非常冷淡。評論家總是與主流文學緊緊地團結在一起，非主流的文學總是與廣大讀者團結在一起。這是不是文學界的又一種悖論？
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