醬醋等時需，來跟山民淘換些山貨，卻不想因山路崎嶇，失足跌進崖下殞命。當地的山民不忍其暴屍荒野，便修了義莊，專停那些客死的行腳商。
老話講究個“葉落歸根”，那些死者家眷有心要將親人屍骨運回原籍安葬，可奈得那深山中隻能徒步跋涉，進不得馬，拉不得車，猿猱愁度，飛鳥繞環。
這時，便有那“趕屍匠”上門受托，將那些客死之人從義莊中趕出來，以秘法驅動著屍首，爬山涉水，帶回原籍。
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“趕屍匠”，那是外人的叫法。為避忌諱，他們自稱“走腳仙”。這種人一般膽大貌醜，身懷異術。要走腳時，便紮一根黑腰帶，蹬一雙舊草鞋。若趕多具屍身，走腳仙一般是兩兩為伍，一老一少、一前一後，將屍首夾在中間。前頭的領屍，手搖攝魂鈴。而後頭的扶屍，肩扛鎮屍幡。
那些個屍首都罩上寬袍大袖，一個搭著一個，以“辰州符”貼額蓋麵。隻要領屍的一搖鈴，屍首便似活了一般，一蹦一跳的跟著前行。
為避開活氣，走腳仙一般在夜裡或是晚上趕屍。若路過那人口稠密的鎮甸，走腳仙會急鳴陰鑼，大喊“陰人過路，陽人回避”，提前知會。隻要聽到陰鑼響，百姓便紛紛關門閉戶，唯恐衝撞了亡靈，惹上晦氣。除了能驅屍自行，走腳仙還有秘術，能讓屍身不臭不腐。
後來，不少湘楚籍的大臣入京為宦，待到壽終薨歿時，便要扶柩還鄉。可若是天氣炎熱，還沒等到家，棺材裡的屍首往往早漚爛了。沒辦法，隻能從老家請來走腳仙，驅屍還鄉。
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