【14 神秀出國色】
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溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也。
王國維所說的：“溫飛卿之詞，句秀也。”也就是說溫庭筠的詞是“畫屏金鷓鴣”為代表的“精豔絕人”，憑借的是以辭藻華美取勝。
菩薩蠻·其一
溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前後鏡，花麵交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
重重疊疊的山上日光明滅，如雲的發鬢、似雪的香腮。慵懶的女子懶得畫蛾眉，早妝梳洗遲。鮮花前、明鏡後，人麵花麵交相映。穿的是繡花的羅襦，上麵有著一對金鷓鴣。
裡麵的意象：鬢雲、香腮、繡羅襦、金鷓鴣。這些意象從字麵上看，都猶如一張張華美的錦卷，極儘豔麗。然後，一係列的意象鋪陳下來，隻是意象的堆砌，並沒有一條情感的主線索在裡麵，隻有眼前之物，並無脈絡分明。
菩薩蠻·其二
溫庭筠
水晶簾裡玻璃枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江山柳如煙，雁飛殘月天。
藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上鳳。
水晶簾裡的玻璃枕，暖香惹夢的鴛鴦錦。江山上綠柳如煙，大雁飛過殘月天。藕絲猶如淺淺的秋色，人勝差若剪。雙鬢隔著香紅，玉釵頭上的金風。
依舊是意象的堆砌，水晶簾、玻璃枕、鴛鴦錦、柳、雁、殘月天等，和前首一樣，也沒有主觀上的明確的情感脈絡。
菩薩蠻·其三
溫庭筠
夜來皓月才當午，重簾悄悄無人語。深處麝煙長，臥時留薄妝。
當年還自惜，往事那堪憶。花露月明殘，錦衾知曉寒。
華美堆疊背後的匱乏重重華美意象的慣性堆疊，空見其物，未見其心，看似極儘奢華、玲瓏之美，實則味同嚼蠟。如同豔妝的舞樂，粉飾之下不見真情，失卻性情的支撐必顯得呆板、空洞。
至午夜，才月圓若皓。重重簾帳層層放，墨夜悄悄無人語。簾幕深處麝香長長地燃燒，睡覺之時依舊留著微薄的妝。當年的青春年華，誰不珍惜呢？隻是往事卻不堪回首。花上漸漸沾滿露水，錦繡的衾被不敵曉寒的夜。
第三首似乎有一句表達情感：“當年還自惜，往事那堪憶。”對往事的追憶和遺憾以及後句的“花露月明殘，錦衾知曉寒”裡麵隱約有著形單影隻，個人之力不敵孤單寒冷之感。可情感依舊表達得不太明顯，似乎是景物的陪襯性暗示。也就是說，這些情感是從景物中摸索出來的，也就是客觀的景物依舊是主要的線索，而不是個人的情感作為文章的主要層次。
所以，王國維說：“溫飛卿之詞，句秀也。”全詞都是實打實的描寫，儘是實景，很難理會裡麵的情感，或者說裡麵的情感實在是太含蓄隱晦了。
王國維說：“韋端己之詞，骨秀也。”骨骼俊秀，不僅僅是語言美麗，並且深情款款，發自內心，宛如“弦上黃鶯語”般的清麗。
端己的詞比起飛卿的詞，靠的是噴湧於胸的情感取勝。飛卿的詞裡，總好像壓抑般地把情感扣得死死的，而端己的詞恰恰是將情感釋放出來，讀起來叫人覺得情真意切，情真字秀。
我們將溫飛卿的詞《更漏子》與韋端己的《菩薩蠻》來比較就可清楚二者風格的差別。
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子漏更
筠庭溫
。鴣鷓金屏畫。烏城起，雁塞驚。遞迢聲漏外花。細雨春，長絲柳
。知不君長夢。垂簾繡，背燭紅。閣池家謝悵惆。幕簾透，薄霧香
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蠻薩菩
莊韋
。迷轉心時此，堤王魏暗柳。老鄉他子才陽洛，好光風裡城陽洛
。知不君君憶，暉殘對恨凝。浴鴦鴛上水，淥水春花桃
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