【60 能入亦能出】
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詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。美成能入而不能出。白石以降，於此二事皆未夢見。
不管是何文體，能入亦能出，是作為一個寫作者最基本的能力。
很多的作者都具備“能入”這個能力。“能入”指的是你有一顆體驗豐富的心靈。你懂得，特別是你寫的那一個方麵，你對於這樣的情況深有體會，爛熟於心。或者說你正經受、承受它帶給你的全部，不管悲喜，你都置身其中，你的感覺比誰都更強烈，這個時候你才具有了表達的資格。
優秀的作者往往有一顆七竅玲瓏心。他感知萬物，洞悉心靈，不管是對自己，還是對外界，他都有能力敏銳地對某一個事物或者某一件事情捕捉出自己深刻的感覺，這感覺於他是獨特的，這感覺於所有人其實又是都有可能經曆的。那麼，在他絢麗多姿的筆下，個人的感覺對於大眾讀者就變成了他們情感表達的代言人。當大多數讀者覺得你寫出了他們的心聲，讀你的文字，他們也如臨其中，被你的文字惹得蕩氣回腸、牽腸掛肚，在你文字的牽引下，他們的腦海中突然跳出了類似的回憶，他們讀你的文字，頻頻點頭，心領神會，好似被你看透了心事，這就是一個作者“能入”的能力。
能入亦能出體驗豐富，能敏銳地捕捉一閃而沒的靈感，進而將其轉化為文字激發他人的共鳴，是為“能入”；深諳人性與世俗，潔身自好，處亂不驚，因為懂得，所以深刻，是為“能出”。
當然了，完全從感受的角度去說的話，“能入”實質上很多人都能夠辦到。可是真正有水平的創作者並不多，可見“能入”這個標準對於創作者隻不過是一個準入的門檻。
感受深刻，其實強調的更多的是生活中的經曆。如果你經曆了不平凡的事情，你遭受了人間磨難，曆儘了人間悲喜，更或許你細心觀察，留意身邊的小事情，熟悉人們的生活，這些都會大大豐富你的人生閱曆，這些都能夠帶你“入”。
要達到“能入”是簡單的，猶如寫作的技巧是可以經過訓練而獲得的。
但是要作品有格調，有境界，那就需要創作者“能出”了。
“能出”似乎和固定的訓練是一點都不沾邊的。也就是說，“能出”隻有極少數的創作者能夠擁有。
“能出”不是寫作的技巧，什麼樣的寫作技巧都不能達到這樣的境界。猶如薑夔永遠沒有辛棄疾的胸襟氣度。
是的，“能出”是從一個人的氣度來說，或者更多的還受到性格的影響。
“能出”指的是，你深諳人性，你懂得這裡麵的深淺，但是你更知道自己如何麵對。你的心釋放了很多的束縛，於是你生活中便少了很多的負擔。你知道物欲橫流、世風日下，但是你更懂得天下人的痛苦，當一個人沉迷於自己的欲望，欲望不達，自己依舊深陷其中不能自拔的時候，他其實也在為他的欲望受苦。麵對誘惑，很多人迷失了幸福的感覺，但是你更懂得自己需要的簡單的快樂。
以“能出”之心態，做“能入”之事情，豈止是文字上有境界。你做任何事情，都是順利的，哪怕你麵對的是失敗，有這樣的心態，你在失敗中也能領悟到道理，能夠很快走出來，對生命一定會有更深刻的體會。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
擁有這樣心態的人，一定有高貴的靈魂，揮墨行文，無一不是人性光輝的展現，思想智慧的啟迪。
於是，王國維才說：“入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。”
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