【27 不樂聞此語】
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“池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字，可憐無補費精神。”此遺山《論詩絕句》也。夢窗、玉田輩，當不樂聞此語。
王國維善於在古典詩詞名家裡麵找尋自己的知己。
元好問《論詩三十首》中的第二十九首裡的觀點，王國維頗為讚同。
不過他隻是讚成元好問的觀點，元好問是諷刺陳師道。大概像陳師道那般迂腐呆癡的人是入不了王國維的法眼的。他借元好問的話批評夢窗和玉田的詞風。
不管是元好問所嘲笑的陳師道，還是被王國維點了名的夢窗和玉田，他們的詞都是在詞的創作上僅僅局限於詞句上的鍛造，而缺乏詩詞的真情實意。
夢窗就是吳文英，字君特，號夢窗，晚年又號覺翁。玉田就是張玉田，即詞人張炎。兩人詩詞上的特色已經在上篇介紹過了。
先把元好問的四句評論看懂：“池塘春草”在他《登池上樓》中，原句是這樣的：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，登上樓台，望見一片青青秀草，便頓時覺得園子裡的鳥叫聲都動聽了起來，又發現這柳枝抽嫩綠，給人帶來更多春天的驚喜。“池塘春草謝家春”是說謝靈運的詩歌中描寫的春天，叫人如沐春風，身臨其境。正是因為謝靈運描寫春天隨性而發，讀起來才清新自然。所以元好問才以“謝家春”來讚美謝靈運對春天描寫的特色。
“萬古千秋五字新”，進一步讚美謝靈運所寫的五言詩，不管是什麼時候讀起來都是自然真實的，給人春天的清新之意。
“傳語閉門陳正字，可憐無補費精神。”前麵這句話是對謝靈運的讚美，讚美的目的主要是為嘲笑陳師道，因為陳師道寫詩詞有個特色，就是喜歡把自己關在屋子裡，閉門造句。這裡元好問又引用了黃庭堅、王安石的詩句，語含諷刺，就是說快把我的話轉告給陳師道，不要再一門心思地閉門苦吟了。這樣下去，不僅沒有好的詩詞出來，反而是耗費自己的精力！
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從元好問的諷刺中，我們已經可以看出陳師道的迂腐，詩詞是個人感覺和靈動的東西，怎麼能像挖地一樣地埋頭苦作呢？
池塘春草謝家春水榭樓台之側，池塘邊春草青青，一派勃勃生機，頓覺樹枝上的鳥鳴聲也愈發動聽起來。謝靈運筆下的春天清新自然，讓人有如身臨其境，如沐春風。
向來一瓣香古人常以焚香敬禮以示內心的虔誠，“向來一瓣香”則凸顯了對師長的尊敬之情。然而詩詞是充滿著靈氣與意境的東西，人若過於執著，深受邊框束縛反而難有一番作為。
不過從元好問的這四句詩裡，了解到了陳師道這個人，覺得此人很有意思。
他實質上是一個對待生活非常認真的人，不管對什麼都是一板一眼的認真。
他很崇拜蘇東坡。蘇東坡知道了陳師道對他的仰慕之意後，便打算收他為徒，但是陳師道說：“向來一瓣香，敬為曾南豐（即曾鞏）。”就是說我早就已經是曾鞏的弟子了，不好再拜在您的門下。這裡的原因有兩個，一個是陳師道不願意對不起曾鞏，曾鞏對他也是多番照顧，曾經要破格提拔他，但也是被有道德潔癖的陳師道拒絕了。另外一個原因是陳師道愛惜名譽，正是因為蘇軾名氣太大，怕別人說自己要靠蘇東坡的名氣來炒作自己。
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