【43 不可儇薄語】
------------------------------------------
讀《會真記》者,惡張生之薄倖而恕其奸非。讀《水滸傳》者,恕宋江之橫暴而責其深險。此人人之所同也。故豔詞可作,唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩雲:“偶賦淩雲偶倦飛,偶然閒慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問,便說尋春為汝歸。”其人之涼薄無行,躍然紙墨間。餘輩讀耆卿、伯可詞,亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶?
此則承接上篇而來,但是此則的意思卻更加明顯,王國維要求詞人對待詞的態度要嚴謹莊重,不可輕薄,以免失了自己的身份。
《會真記》就是《西廂記》的前身,《會真記》中張生考中狀元之後並沒有回來成就崔鶯鶯佳人才子的美夢,而是始亂終棄,為求富貴,拋棄了崔鶯鶯。麵對這個故事,人們往往痛恨張生的薄情負心要多於張生的虛偽功利。
《水滸傳》中的黑老大宋江,性格暴躁殘忍,不信且看宋江殺閻婆惜那一段描寫:“宋江狠命隻一拽,倒拽出那把壓衣刀子在席上,宋江便搶在手裡。那婆娘見宋江搶刀在手,叫‘黑三郎殺人也!’隻這一聲,提起宋江這個念頭來。那一肚皮氣正沒出處,婆惜卻叫第二聲時,宋江左手早按住那婆娘,右手卻早刀落;去那婆惜顙子上隻一勒,鮮血飛出,那婦人兀自吼哩。宋江怕他不死,再複一刀,那顆頭伶伶仃仃落在枕頭上,連忙取過招文袋,抽出那封書來,便就殘燈下燒了;係上鸞帶,走下樓來。”
不管這婦人如何對他宋江不起,作為一個男人,宋江也不該殺昔日的情婦閻婆惜殺得如此薄情寡義、酣暢淋漓,臉不變色心不跳的理所當然。
深刻記憶的傾向人們往往痛恨張生的薄情負心而寬恕他的虛偽功利,反感宋江的深險陰毒而寬恕他的暴躁殘忍。厭惡的記憶總傾向於最惡劣的一麵,而欣賞的記憶總傾向於最優良的一麵。
宋江不僅殘暴,城府卻極其深險,明明是造反,卻隻反官不反帝,被皇帝招安,害得自己的弟兄屍橫遍野。麵對宋江,人們最反感的就是他的深險,而不是他的殘暴。
王國維從這兩則故事中,告訴大家一個道理,人們記憶深刻的總是你做得最惡劣的事情。
從這個樸質的道理中,可以看出讀者是極其善良和寬容的。王國維於是奉勸那些寫豔詞的詞人,你們寫豔詞就寫豔詞吧,可是千萬不要在詞中寫一些輕浮的言語,這樣便會教詞品格低劣。
比如龔定庵詩雲:“偶賦淩雲偶倦飛,偶然閒慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問,便說尋春為汝歸。”最後兩句,詩人說他出去閒逛,遇到美人問他乾什麼去了,他就說我出去尋找春天,結果遇到了你這位美人,你比春天更風情萬種,我是為了你而回來呀。
獲取最新章節更新,請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
這兩句讀起來的確是有些不忍。遇見佳人便胡亂挑逗,感覺龔自珍不像個文人,而像是見美就起色心的流氓。怪不得王國維要說“其人之涼薄無行,躍然紙墨間”。
這也是柳永不被王國維所喜歡的原因。
“餘輩讀耆卿、伯可詞,亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶?”王國維說他讀柳永和康與之的詞也是這樣的感覺,並在此句中也列出了正麵教材歐陽修、範仲淹作對比。
王國維在境界之說裡麵就強調情景須真。他說的真,不僅僅是自己一時的情感之真,比如此則龔自珍的詩,就是他遇到佳人一時性情所至的真情實感,不管怎麼輕薄,都是此時他的感受。但是這樣的真情實感和王國維境界說中的真情實感是有區別的。
。苦痛和惱煩生人的人有所除擯,題問想思的類人決解,達表和為修的學文靠依終最,融相通相苦痛的類人和感情的實真己自用是,懷關極終的運命類人、質本生人對,真之感情學文以,度高的學哲為升上學文讓是,真之高崇的情感”者書血以“、”心之子赤以“是還的多更,真的說所中說界境在維國王
。的謔戲辱侮意隨可不是,貴尊潔高般女聖如,量力的大偉了載承來看維國王在學文
注
。滑浮薄輕,薄儇
。等》記廂西《甫實王代元和》調宮諸記廂西《元解董代金如,曲戲多許出作創物人事故其以者作曲戲世後。人)陽洛南河今(內河,明威字別,之微字,)年138~977(稹元人唐為者作,》傳鶯鶯《奇傳即,》記真會《
。》集續庵定《見,首五十一百三第》詩雜亥己《為引此。情熱國愛著溢洋,朽腐的者治統清露揭,”圖改“、”法更“張主文詩的他。家回官辭年一前爭戰片鴉在於終,作合者治統和願不,滿不治統想思的朝清對他。者驅先的義主良改及家學文、家想思代近是,家學文、家想思代清,庵定字,珍自龔
。等》錄夢昨《、》娥秦憶《、》紅江滿《、》花蘭木字減《、》子流風《、》蓉芙對菊金《、》思相長《、》令春樓玉《、》子算卜《為作表代。詞措求講,整嚴律音但,平太飾粉,實現曲歪,作之製應多詞其。一之客十下門秦為,檜秦附依。)興嘉江浙今(禾嘉居後渡南。人詞宋南,可伯字,之與康
。想思的人發抒來現表、為修的學文助借而進,融相境情,真之高崇的感情及觸能才”者書血以“,達表、察觀懷情的”心之子赤以“,真須景情求講要還底到根歸說之界境的詞詩”真“歸界境詞詩