【第五條忠告 敢於拒絕他人，坦然接受他人拒絕】
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拒絕別人幫助不是自己妄自尊大，而是使自己能充滿自信地獨立行走，即使開始時走得慢一些，蹣跚一些也應該堅持走下去，這樣，一旦離開了親友，也不會在沒有幫助的情況下就灰心喪氣了。
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拒絕他人的幫助，開始自己的人生
樂施好善、幫助別人是中華民族一種傳統的美德，也是青少年應當繼承與發揚的民族精神。但對於別人的也不能照單全收，如果某件事情在自己能力可以企及的範圍內，要勇敢地學會拒絕別人的幫助。因為適時拒絕幫助是督促自己上進的有效方法，是自己真正有生存智慧的體現。
毫無選擇地接受幫助和適時拒絕幫助，哪一種更有利於我們的生存和發展呢?這個問題是不容回避的，對這個問題的不同回答往往表現出一個人的生活態度和生存智慧的高低，對這個問題的不同處理方式也往往決定了一個人的卓越與平庸。接受幫助和拒絕幫助，就一個個孤立的生活事件來說並不十分重要，但要是成為一種生活習慣和生存態度，並將它凝固成一種思維習慣，就會在很大程度上影響一個人的發展方向與人生道路的選擇。
不難看出，對於處於人生黃金階段的青少年來說，如果給予太多的關懷、太多的愛護、太多的幫助，就會使我們變得軟弱無力，變得目光短淺，變得毫無生氣。所以，一個人有能力適時拒絕幫助，會讓自己堅強起來，從而真正地達到錘煉自立能力的目的。
話又說回來，一個真正懂愛你的人也不會一味地幫助你而讓你失去自我行動的能力。因為真正的幫助應該是一種鼓勵、一種引導、一種推動，接受這種幫助於人生是有益的，但要是把別人代替做事視為幫助，那你就失去了自立生活的能力了。永遠讓別人扶著走路，就永遠沒有獨立走路的能力，雖然四肢健全但卻成了精神意誌上的殘廢人。
朋友、親人幫助你是出於善意，這是無可非議的。而你在還有能力完成什麼的時候拒絕幫助並不是不領情，是你想自己一個人渡過難關，檢驗一下自己的生存能力和自立能力。當然，當你麵臨絕境時是不該拒絕幫助的，否則連生存的資本都失去了，還如何自立自強呢?
拒絕別人幫助不是自己妄自尊大，而是使自己能充滿自信地獨立行走，即使開始時走得慢一些，蹣跚一些也應該堅持走下去，這樣，一旦離開了親友，也不會在沒有幫助的情況下就灰心喪氣了。
在美國，拒絕幫助的青少年是較多的。因為他們從小就有很強的自立意識，就想自己應該獨立生活在這個世界上，而獨立的前提是不依靠別人，自然就應該拒絕幫助了。在他們的心目中，對於別人的幫助往被理解成“別人瞧不起你”因此，在美國，要想幫助朋友是件很費心的事，你隻能引導他，隻能幫他出主意，隻能在後麵推動他，這需要更大的耐心和做無名英雄的境界，有時這會更能體現出情感的分量。在這種拒絕幫助的環境下生活的青少年都有很強的自立能力。例如，美國前總統裡根在任時，他的兒子因失業，寧可竟靠救濟金生活也不想得到父親的，因為他認為作為一個已有能力養活自己的人再向父母伸手是非常恥辱的。
無獨有偶，1994年11月23日晚，人民大會堂近萬人為一位世界著名小提琴演奏家的精彩演奏鼓紅了手掌，這位音樂大師雙腿因患小兒麻痹症而不能站立行走，可麵對熱情的觀眾，他竟拒絕旁人的攙扶，用了幾分鐘的時間自己拄雙拐站了起來接受鮮花並向觀眾致意，這位音樂大師就是伊紮克·帕爾曼。這位被全世界敬仰的音樂大師每場演出都是自己吃力地站起來向觀眾致謝的，他對采訪他的記者說：成功來源於自己的“拒絕幫助”。他說，世上沒有絕望的處境，隻有對處境絕望的人。因此，他自己堅信自己能做好自己想做的事，他不靠別人的幫助，拒絕別人的幫助，就像他在台上堅持自己站起來一樣。正是他的這種勇於拒絕別人幫助的精神，使他成了世界級音樂大師。
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