的準確軌跡、球的射程和它的落點在腦子中變成具體的形象。預想預演將做的大事時要有求實精神,在日本侵華戰爭中被日本監禁了7年的一位鋼琴家,在釋放以後馬上就能彈得和以前不相上下,他的解釋是:“我每天都在腦子裡練琴。”顯然他在腦子裡實練,而不是憑空亂想。
第四,敢於冒險,不貪圖安逸、舒適的生活。
安逸、舒適的生活是人人都向往的,所以很多人都願意停留在所謂的“安逸帶”,滿足於一種安全感。平庸乏味的安全生活,會使他們失去許多發揮天賦的機會,甚至導致“江郎才儘”,天賦喪儘。有很多人,他們不一定就是膽小鬼,但她們卻不願冒險、不願擔當重任。那些大顯身手的人則恰恰相反,他們能夠冒險,並能在一次次冒險和擔當重任的機會中磨練自己的天賦,使之得到充分的發揮。一定要認識到,天賦的發揮需要機會,它也需要得到鍛煉和提高。
第五,不要低估自己的能力。
大多數人都以為自己明白自己的能力有限,然而,我們所謂的“明白”不一定是真正的了解,有時甚至會是一種不正確的、有局限的自我成見。而自我限製的成見,是我們發揮天賦獲取傑出成就的最大障礙。有很長一段時間,大家都“明白”跑1英裡距離少於4分鐘是“不可能的”,生理學刊物上發表的文章也都“證實”了人體是無法做到這一點的。但在1954年,羅傑·班尼斯特突破了4分鐘的大關;兩年之內,又有另外10名運動員步其後塵。這並不是說人類能跑多快,或一個人能舉多重的東西、能對某項獨特的工作於得多麼出色,是沒有極限的。關鍵在於:我們很難真正掌握這些限度。因此,往往會有太多的人過於經常地把個人的能力限製在遠遠低於我們實際能夠達到的水準上。另一方麵,那些取得傑出成就的人能無視這些人為的障礙,他們把注意力集中於自身——注意他們的興趣、他們的目標及由努力所產生的進展。因此,他們能夠更充分地發揮出自己的最高水平。
第六,結果是最重要的,不要苛求完美的過程。
許多渴望一鳴驚人、拚命工作的人都想追求至善至美,結果是他們很少能出成果。有位教授花了10年的功夫對一位劇作家進行研究,卻總是提心吊膽,生怕不全麵、有所遺漏,因而一直未能把研究成果送交出版商出版。後來這位劇作家漸漸被人遺忘,教授的書便出不成了。那些卓有成效的人往往懂得如何擺脫對十全十美的苛求。他們會把次要的事放在一邊,集中精力乾好最重要的事,因而他們的成就會大得多、多得多,天賦發揮得也充分得多。
第七,萬事儘力而為,超越自我就是勝利。
那些做出大成就的人往往會更專注於怎樣超過自己以前的成就,而不是擊敗競爭對手。事實上,擔心對手的能力——他們也許比我們占優勢,常常會使我們不戰自敗。因為大多數成就突出的人感興趣的是怎樣根據自己的水平儘可能地做好工作,所以他們更容易與團隊合作而不是孤軍奮戰。他們意識到,大家的通力協作會比單槍匹馬更易於解決某些複雜的問題,集體的力量會強於任何個人,因此他們渴望讓其他人參加自己的工作。而孤軍奮戰的人往往過於關注其競爭對手,行動有時會顯得盲目,因此不能擔當真正的重任或做出重大決策。他們由於不得不事必躬親,而使自己的成就受到局限。
上麵說的這些,都是那些取得傑出成就的人所具備的共性。如果我們想更充分地發揮自己的聰明才智,挖掘我們的全部潛能,那麼就按照此法去做吧,相信成功就在不遠處等著你。
隻有做到正確認識自我,才能發現自己的特長。在快節奏的生活壓力之下,選擇的重要性被我們忽略了。我們時刻在無休止的繁忙工作中生活著,可是,我們的理想真的能在這些忙碌中實現嗎?我們為這個部門效命又是為何呢?提筆寫文章又為了什麼呢?是由於這些工作提供了條件讓我們成名,而且也對他人具有重要性?還是出於我們自身的喜愛,並感到這是最有意義的事情呢?
既然已經做出了正確的選擇,那麼,我們就要誓死捍衛我們所做的一切選擇。我們選擇所做的事情,是能充分發揮我們個人能力,施展才華的舞台,它既能豐富我們的心靈,帶給我們無比的快樂生活,並與時俱進大展宏圖。假如,我們不去選擇,一味地順應工作表而庸庸碌碌地忙著,最終,我們將一事無成。
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