【第54章 兒子是根】
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夏明看了陸燐審訊趙元建的筆錄：“他說的這些細節，確實經不起推敲。比如他說的殺死趙曉梅的過程，時間、地點、工具都含糊其詞，趙曉梅是被分屍過的，他描述的分屍細節卻完全對不上。”
夏明說的沒錯，趙元建交代之所以分屍是因為他想把屍體衝入下水道。
可是為什麼沒有衝入下水道？他說是因為屍塊太大了。
可他既然已經分屍了，完全可以把屍塊剁得更碎再衝走，為什麼沒有這麼做？
還有他提到家鄉有“入棺為安”的說法，那他又為什麼要碎屍，這本身就與“入棺為安”的信仰相悖。一個信奉傳統喪葬觀念的人，怎麼會第一時間產生將女兒的屍體衝入下水道的念頭？這完全說不通。
信奉傳統喪葬觀念的人，往往對死後安葬極為看重，哪怕生前再恨一個人，也不會輕易選擇讓其屍骨無存，因為這個人是他的家裡人，族譜上的人，他還指望這個人死後能保佑他們，給家裡帶來好運。
夏明又說道：“還有趙元建說是用斧子敲死了趙曉梅，但經過我的屍檢，顯示頭骨上的致命傷是鈍器多次擊打造成的，與斧子一次敲擊的特征不符。他連凶器都說不清楚，說明他要麼在隱瞞真相，要麼他根本就不是真正的凶手。”
陸燐點了點頭：“我推測真正的凶手要麼是他兒子，要麼是他妻子，不過趙元建也脫不了乾係，他肯定是幫凶。”
夏明也讚同陸燐這一推測：“不過我更傾向於凶手是他的兒子。他這種大男子主義的人，還不至於為了一個女人，去頂罪。但如果是兒子，那就說得通了。”
那個年代在這種鄉鎮，兒子就是家裡的根，是傳宗接代的希望。可以說百分之九十的父母，都會為了兒子不惜一切代價，哪怕是替兒子頂罪。趙元建這種思想傳統的人，更是如此。
夏明又補充道：“還有，我又重新對趙澤滿的遺骸進行了更細致的檢驗，發現了一些新的情況，趙澤滿脖子上骨裂之間的縫隙與一個成年人指腹的寬度不吻合，要更窄一些，更像是少年或女性的手。這說明，掐死趙澤滿的，可能不是趙元建，而是力氣相對較小的人。”
“所以，趙澤滿的死，不是趙元建乾的，而是他兒子趙曉磊或者李慧芳乾的？”陸燐接話道。
夏明點頭：“對。趙元建供認自己掐死了趙澤滿，但根據骨裂縫隙的寬度來看，他顯然是在說謊。他為什麼要攬下兩樁命案？唯一的解釋就是，他在保護真正的凶手——很可能是他的兒子趙曉磊。”
而就在此刻留在趙曉磊現在生活的城市走訪調查的馬成和王越帶回了關於趙元建，趙曉磊一家近況的調查報告。
據鄰居反映，這一家人剛剛搬到那裡的時候，他們以為趙曉磊是個好孩子，他看起來老實憨厚，又大方，家裡開店，常常會和周邊孩子分享零食和玩具，孩子們也樂意跟他玩。
然而有一天，有一家鄰居的5歲的兒子在趙曉磊家過夜後，告訴父母，說趙曉磊哥哥摸了他。鄰居當時沒把孩子的話當回事，因為那是一個小男孩，而趙曉磊也是一個男孩，男孩摸男孩，不過是男孩子之間的開玩笑，打鬨而已，所以並沒有放在心上。
可沒過幾天，又有另一個男孩子說了同樣的話。
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鄰居這才警覺起來，想報警，但因為缺乏直接證據，加上那個年代，人們對男性受到猥褻乃至性侵幾乎沒有概念，更不會想到一個十幾歲的少年會對更小的孩子做出這種事。而且傳出去對自己家孩子的名聲也不好，最終隻是私下警告了趙曉磊，並讓孩子遠離他。
這件事之後，趙曉磊在那一片區的口碑就一落千丈。
但是礙於趙曉磊的外公是當地有名的道士，會些“法術”，大家多少有些忌憚，不敢明著與他家撕破臉。再加上趙元建夫婦逢人便賠笑臉、送東西，後來趙曉磊也表現得老實本分，大家便沒再追究，依舊會去他們家的店鋪買東西。
但是這件事在鄰居們心裡始終紮著一根刺，都不讓孩子們接近趙曉磊了，不論男孩女孩，年輕的年紀小的，都沒有人願意與趙曉磊交朋友。
趙曉磊年紀慢慢大了，也沒有人給他說媒，他也沒能靠自己找到對象。
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