【決篇第二】
------------------------------------------
聖人所以能成其事者有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
陽勵於一言，陰勵於二言，平素、樞機，以用四者，微而施之。於是度以往事，驗之來事，參之平素，可則決之。
公王大人之事也，危而美名者，可則決之；不用費力而易成者，可則決之；用力犯勤苦，然而不得已而為之者，可則決之；去患者，可則決之；從福者，可則決之。
【注釋】
成其事：指決事成功。
陽德：剛正率直。
陰賊：狠毒殘忍。
以信誠之：用誠心實意、將心交心的言語，去感動對方。誠，真誠。
以蔽匿之：用稍做保留的、隱實情的方法，去寬容對方。
陽勵於一言：可以明白說出來的話，人前人後要一致。
陰勵於二言：不能明白說出來的話，就是陰謀詭計，就人前說一套，以迷惑敵人，人後做一套，說服上司。
樞機：關鍵因素。
【譯文】
聖人能夠成就大事業有五種原因：有的用光明磊落的道德感化人，有的用計謀暗中加害別人，有的用信用和誠實博取別人擁戴，有的用蒙蔽手段掩護他人，有的用公正的方法取信他人。
公開的方法，要儘力做到言語前後一致，講求信譽；暗中謀事，要真真假假，善於說兩種話，使人摸不透自己的真實意圖；有時公正，有時機巧。這四種方法都要小心謹慎微妙地加以使用。在決斷事情時，要用過去的事進行權量，用將來的事進行驗證，用平日的事參驗，若可實現，就立刻作出決斷。
對於王公大人之事，如屬充滿危險，但成功之後卻能贏得美名之事，一旦合適，就可為其作出決策；不用費力卻極易成功者，也可為其決策；雖需花費功夫，忍受勞苦艱辛，卻又不得不做，也必須為其作出決策；屬於排憂解難之事，如果可行，就要為其作出決策；屬於追求幸福之事，隻要合適，也得為其作出決策。
【感悟】
決斷事物，要從事物前後及發展中加以考察和分析，以過去經驗作為決策的依據，以現實條件為參照，從而判斷事物未來的發展趨勢，進而作出正確的決斷。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
【故事】
晉伐心決堅苻
。風之侈奢華豪起興漸漸下上廷朝，舞歌儘極，臣群宴大常經他。來起然飄飄時此堅苻。拜朝來前臣使出派紛紛王二十六國諸東海，部大方北了一統，陽襄據占，晉攻兵出且並，涼前了滅又年673元公是就也，年元元太。國漢成服降，國燕前了滅堅苻，期時國六十晉
。晉東伐討師興心決堅苻，下景背種這在是正也
。聲無雀鴉時頓官百武文知誰，出托盤和法想的己自將堅苻，候時的朝早天一
”！業功朽不古萬建，下天一統能定舉此……戰無征有是然必，路讓水河，頭低山高，處之到所軍大，舉之時順天應是，征親駕禦今，方四震威下陛“：道奏前上忙，人的舵使風見個是彤朱監書秘
：說就，興高不很堅苻。翼權射仆左書尚是來原，看一人眾”！晉伐能不在現為以臣“：道奏聲高，人個一出走中官百，落剛音話彤朱
”。候時是不還晉伐兵出此因，才人出傑等衝桓、安謝有還中朝且並，心同下上，睦和臣君卻，弱雖國晉今如。伐討來同共才侯諸，道無王國，說聽臣“：說，服朝正了正翼權”！吧講你“
”。法想的己自說說都卿諸“：說才兒會一了默沉，興高不是更中心，論言番這了聽堅苻
”。算打作再，機時待等，民安境保下陛願。少吉多凶然必晉伐師出。力出廷朝為意樂也姓百，險天江長有據且而，心一臣君但不國晉。理有得講言之翼權，為以臣“：道奏聲應越石率衛左子太，落未音話
”？守可險天麼什有還們他，水流其斷可即，中江入投鞭馬將若，萬百兵帶我今。運命的滅覆脫逃能未也，塹天江長有雖們他，皓孫主吳，差夫王吳前從！談之人庸是全“：道斥駁便，話番這越石了聽，了煩耐不就早堅苻
。了知而想可然當果結，晉伐心決是還堅苻但，對反力極們臣群的內在融苻公平陽括包管儘
