第八章 魏道士,杜刺史

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【第八章 魏道士,杜刺史】

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玄奘轉頭一看,隻見空乘笑吟吟地從側門裡走了出來。也許是被盛大的法會刺激,這個老和尚一掃往日間滿臉皺皮的奄奄樣,精氣神十足。滿是皺紋的臉上,看不到絲毫與年齡相關的衰老。

“師兄此言何解?”玄奘笑道。

“世事變遷輪回,往複不息,佛家是不會以世事作為依據,來判斷善惡是非的。”空乘道,“識心便是妄心,才會引來生死輪回,為何?因為它會分別人我是非,生貪嗔癡愛,起惑造業。所以,對破除妄心的佛家而言,宇宙間是沒有什麼對錯與善惡的,無論善人還是惡人都能成佛。”

“師兄說得是。”玄奘點頭。

空乘也不走近他身邊,就那麼倚在古鬆之下,盯著他道:“識心就是妄想與執著。隻有妄想與執著斷儘,法師才能與諸佛如來一樣,不生、不滅、不衰、不老、不病。如今法師為了心中執著,而違逆了天子詔書,豈非不智?”

玄奘知道他的來意,沉吟片刻,笑了:“釋迦為何要坐在菩提樹下成佛?”

空乘愕然,想了想:“菩提乃是覺悟之意,見菩提樹如見佛。”

“錯了。”玄奘搖頭,“因為菩提樹枝葉大,可以遮陰擋雨。”

空乘無語。

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“師兄你看,世間眾生既然平等,為何釋迦不坐在竹子下?野草下?生命對釋迦而言,並無高低貴賤之別,可他偏偏要坐在菩提樹下。那是因為,功用不同,菩提樹可以遮陰擋雨,對釋迦而言,如此而已。四大皆空,菩提也隻是空。”玄奘道,“對我而言,莊嚴寺的住持,隻不過是釋迦走向菩提樹時路經的一根竹子。至於違逆詔書之類,更是妄心中的一種,何必放在心上?”

“好吧,好吧。”空乘無奈了,“師弟辯才無礙,老和尚不是對手。但我今天卻要和你說一樁大事。”

兩人重新在院中的條石上坐下,空乘道:“你知道這次任命你做莊嚴寺住持,是誰的提議麼?”

“右仆射裴寂大人。”玄奘道。

空乘點點頭:“裴寂大人是太上皇的心腹,也是朝中第一宰相,他和太常寺少卿蕭瑀,是我佛家在朝中最強有力的支持者。這樣的大人物,親自舉薦你,你可知道其中有何深意嗎?”

玄奘搖搖頭,空乘問:“當今天子姓甚?”

“李。”

“道家始祖姓甚?”

“李……”玄奘霍然明白了。

“師弟啊,大唐天子自認是道祖李耳的後裔,這對我佛家而言意味著什麼?”空乘沉痛地道,“武德四年,大唐立足未穩,太史令傅弈就上疏辟佛,說佛家蠱惑人心,盤剝民財,消耗國庫,請求沙汰僧尼。十一條罪狀,字字驚心!當時太上皇在位,下詔質問僧徒:‘棄父母須發,去君臣之章服,利在何門之中?益在何情之外?’指責佛僧們無君無父,下令減省寺塔、裁汰僧尼。當時法琳法師做《破邪論》,多次護法,與一眾道徒展開激烈的爭論。所幸當時大唐立國未穩,我佛家損傷不大。”

武德四年,玄奘剛剛離開益州,還在漫遊的路上,對此略有耳聞,對他內心的衝擊顯然沒有空乘這般深刻。

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