自己的下首添了一張坐氈，又命人捧過來一麵小幾，請李世民就座。崔玨親自端過來一壺茶，又命兩名鬼卒過來服侍。
從這等禮節看，對這位人間帝王還是相當禮遇。
“陛下，”炎魔羅王道，“今次請陛下來本王這幽冥界，是有兩樁事。”
李世民拱手：“陛下請講。”
“第一樁嘛，本王久居西方，今番奉了佛祖諭令，來這東土重開幽冥界，建造泥犁獄，審判人間善惡，執掌六道輪回。隻因為時日尚短，人間界大都不甚知曉，而陛下既然是人界之王，就負有教化四方的使命，因此本王便請了陛下來遊覽這幽冥界，多少知曉些。”
李世民點點頭，問：“請問陛下，為何要在東土開辟幽冥界，建造這泥犁獄呢？”
炎魔羅王歎了口氣：“陛下想必也知道，這東方世界輝煌文明，傳承已經有數千載，自從黃帝奠定華夏文明至今，已經有三千三百二十五年，其間朝代更替、變亂紛紜，君不知體恤百姓，驕奢淫逸；臣不知效忠帝王，叛亂謀反；黎民百姓不知和諧共存；父母兄弟不知互敬互愛；人間雖然有釋道儒三教教化，卻並沒有一種信仰成為共同施行的準則。因此這人間才會變亂叢生，惡事做儘。譬如五胡亂華時代，士兵屠殺百姓，以人肉作為口糧，圈養活人為食物，名曰‘兩腳羊’。此等同類相食的滔天罪惡，難道這些人就不怕有懲罰嗎？”
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五胡亂華距離此時不過三百年，北方士族記憶猶新，李世民自然清楚那一段曆史，想起幾年前隋末亂世那種可怕場景，不禁點頭：“陛下說得甚是。朕看來，治理天下就是治理百姓，安百姓、重人才、強政治，使國家強盛，百姓安居樂業，選拔人才，使吏治清明，製定行之有效的為政措施，使上下遵守，高效運行。如此，才能成就一個輝煌盛世。”
炎魔羅王搖搖頭：“陛下說的是國政，本王說的卻是人心。”
“人心？”李世民愕然。
“不錯。”炎魔羅王道，“本王且來問問陛下，國家強盛時，固然可以使百姓安居樂業，民心安寧。可世上有永恒的強盛嗎？恒河尚且有豐水枯水，滄海還有變作桑田之時，一個國家豈能永久強盛？而一旦國家衰敗，陛下拿什麼來約束百姓？”
李世民霍然一驚，急忙起身：“請尊王賜教。”
炎魔羅王擺擺手：“陛下呀，那時候，靠的就是人心的信仰！何謂信仰？所有人對聖賢與神靈的信服、尊崇與恐懼，並把他們的好惡奉為自己的行為準則。本王重建幽冥界，立起這泥犁獄，就是要讓那些活人知道，你們在陽間所做的一切事，死後都要在陰間受到審判！凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，辱罵君王尊長，說謊騙人，死後都要打入拔舌地獄；凡在世時離間骨肉，挑唆父子、兄弟、姐妹、夫妻不和之人，死後入鐵樹地獄；盜賊搶劫，欺善淩弱，拐騙婦孺，誣告誹謗，謀占他人財產妻子，死後都要打入油鍋地獄；凡不敬尊長，不孝敬父母，謀逆、叛國之人，死後將打入血池地獄。陛下想想，人人心中都有這種死後被審判的恐懼，這人間界將會如何呢？”
李世民完全被震撼了，雙眼灼灼發光地盯著炎魔羅王。帝王心術，並非是帝王與人構造不同，而是所處的位置不同，思考的方式不同。即位以來，李世民殫精竭慮，宵衣旰食，一心要創造一個輝煌盛世，使大唐江山萬世一統。他的施政手段極為親民，這倒不是說他和那些百姓有什麼共同語言，而是經曆過隋末亂世的人，都被那場風起雲湧、天崩地裂的民變嚇住了。百姓的威力實在太強大了，強大如一統天下的大隋朝，居然短短幾年工夫就被撕得粉碎。
當年他鎮壓劉黑闥，站在廣袤的河北大地，眼看著數十萬的造反者黑壓壓鋪天蓋地而來，心中的那份驚悚真是難以言喻——這，就是十年前大隋朝的順民啊！你拿鞭子抽他他還要臉上堆著笑，你拿腳踢他他都不敢有一句怨言！
他曾經無數次地想：到底如何才能給百姓的心拴上韁繩，套上籠頭？如何才能使他們身上那暴戾的一麵不再出現，規規矩矩地做大唐的順民？他所想出來的手段就是老子的話，虛其心，實其腹。讓他們吃飽肚子，讓他們貪戀溫暖的小家，因此他才孜孜不倦地勤於政事，為了百姓的民生絞儘腦汁。
如今，炎魔羅王卻從另一個角度，給百姓和人心拴上了韁繩，套上了籠頭！如果人世間不是人生的最後一站，不是人死如燈滅，相反，他們在人間所做的一切都有鬼神記錄在案，死後要受到幽冥的審判，那誰還敢叛逆？誰還敢造反？誰還敢做下惡事而毫無顧忌？
李世民極為聰明，瞬間就明白了，炎魔羅王重建的幽冥界，簡直是人間帝王的最後一道屏障！統馭人心的最佳武器！
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