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“我可以保證我這裡儲存的黃金，至少比世上任何一個地方都多三倍。”呂三說，“如果我將這裡的黃金拋售出去，世上每一個國度裡黃金的價格都會下落。”
“我相信。”齊小燕也忍不住用指尖輕撫壁上的金磚，“我這一生中從未見過這麼多黃金。”
呂三說：“非但你沒有見過，見過這些黃金的人恐怕還沒有幾個。”
齊小燕說：“因為這裡通常都隻有死人？”
“是的。”呂三說，“除了很特別的情況之外，這裡通常都隻有死人才能進來。”
齊小燕問：“你通常都用死人來看守你的黃金？”
呂三又笑了。
這個問題問得確實很可笑。
呂三說：“自古以來，世上隻有一種人會用死人來看守他的黃金。”
齊小燕說：“哪種人？”
“死人。”呂三說，“隻有死人才會用死人看守他的黃金，因為他已經死了。黃金是不是會被盜走，對他都已不重要。”
他的回答並不可笑。
因為這樣的例子非但以前就有過，以後也一定還會有。
——古往今來的王侯貴族死了之後，通常都會以黃金殉葬。
再以他屬下最英勇忠心的衛士陪葬。
來看守他的黃金和靈魂。
——他自己當然不會知道他這種做法有多麼愚蠢。
因為他已經死了。
“可是我沒有死，至少現在還沒有死。”呂三說，“所以我還不會做這種事。”
齊小燕也笑了。
但她卻還是忍不住要問：“既然這裡是你的寶庫，你的寶庫裡怎麼會經常有死人？”
這個問題就不是可笑的問題了。
大多數人都會這麼樣問的。
呂三的回答卻是大多數人都不能明了的。
“就因為這裡是寶庫。”呂三說，“所以這裡才會有死人。”
齊小燕說：“為什麼？”
“因為有種死人的價值遠比黃金還大得多。”呂三說，“我這裡的死人都是這一種。”
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人死了之後還有什麼價值？
還有什麼用？
呂三自己大概也知道這種說法很難讓人了解。
可是他不等齊小燕再問，就忽然改變了話題。
“在極西的西方，也有一些曆史極悠久的古老國家。”他說，“在那些國家裡，也有一些學識極淵博的智者。”
“我知道。”齊小燕道，“我也聽說過一些。”
“那些國家也跟我們一樣，也有法律和宗教。”
呂三說：“在他們信奉的宗教裡，也有德高望重的長老。就好像我們少林武學的護法長老一樣。我知道其中有一位‘德長老’，就是個極有智慧、極受人尊敬的人。就好像昔年少林的護法大師心眉一樣。”
齊小燕當然也聽說過心眉大師這個人。
呂三道：“聽說他的師父是被毒死的。所以他除了精研佛學和武道外，對毒藥也研究得極透徹。甚至不惜以肉身遍試百毒，甚至有人說，他到晚年時竟已練成百毒不侵的金剛不壞之身。”
“德長老的情況也和心眉大師一樣。”呂三說，“所以我才會提起他這個人。”
齊小燕說：“為什麼？”
呂三說：“因為他曾經說過一件非常有趣的事。”
呂三不等齊小燕再問他，這件有趣的事和她的問題有什麼關係，就已經把這件事說了出來。
呂三說：“那位德長老有個非常好的果園，園裡種滿了各種花卉、水果和蔬菜。他曾經在他的果園裡做了一次非常有趣的試驗。”
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