軍隊的調動必須持有夏王的虎符，而城內的學堂，祭祀，曆法推廣，則直接受祭司院垂直管理。
王權與神權，在地方上形成了完美的製衡。
【神諭紀元·一零六〇年】
時光荏苒。
此時的夏王啟，已經五十歲了。
歲月染白了他的鬢角，常年的征戰和勞作讓他的舊傷開始隱隱作痛。
那個曾經能拉開三石強弓的壯漢，如今雖然威嚴更甚，但眼神中已多了一絲疲憊。
深夜，主城議事廳。
燈火通明。
啟坐在鋪著虎皮的王座上，看著下首同樣蒼老，頭發全白的知。
兩人麵前的桌案上，擺著一份厚厚的名冊。
“知。”
啟開口了，聲音有些沙啞。
“我老了。”
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知停下手中的筆，抬起頭，目光依舊睿智如炬。
“王依然強壯，還能騎馬射獵。”
“不，我感覺得到。”
啟搖了搖頭，苦笑道。
“神諭說選賢舉能。我該選一個接班人了。”
他有兒子，長子孔武有力，次子聰慧過人。
部落裡甚至開始有一些聲音，建議王將位置傳給兒子，畢竟家天下的誘惑是巨大的。
但啟始終記得神諭的教誨，也記得先祖們立下的規矩。
夏國之所以強盛，是因為每一任首領都是最強，最賢的，而不是因為他是誰的兒子。
“你覺得，司馬戰如何？”
啟問道。
“戰勇猛有餘，謀略不足。”
知直言不諱，在選王這種大事上，他有絕對的建議權。
“若是守成，尚可；若是進取，恐非良選。”
“那南城令博呢？”
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