【第117章 望舒：我要翻身農奴把歌唱！】
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秦子君在這一世前，就曾當過運朝帝君。
身為運朝帝君的那些年，他對運朝修行之法，進行過深入的研究。
和那些真正的運朝帝君，害怕動搖國本，影響自身修為，甚至是想要憑借運朝之法，突破太清境，成為真正的仙不同。
能夠轉世的秦子君，根本不會在乎那一世的修為如何，也不會在乎那一世壽命幾何。
甚至對秦子君而言，他更希望自己每一世都短命一些，早點隨著命運而亡，這反而能更讓他快速接近萬世修行。
因此，
在身為運朝帝君時，秦子君曾大刀闊斧，造成了國家劇烈動蕩，為的就是研究這一修為法門的根本。
而研究的過程中，讓秦子君發現了許多關於國運、氣運的秘密。
就比如，運朝修行之法，對國運、氣運的利用效率其實並不高。
畢竟，運朝也隻是外物，皇帝是利用一整套統治手段，一整套讓百姓認可的製度來進行統治。
這帶來的結果就是，一位運朝帝君能夠掌控的，隻有頂層建築的那部分國運和氣運。
一一位運朝帝君的實力境界，與一個王朝的強大與否息息相關。
但運朝帝君隻是個人，他無法完全利用整個王朝所有百姓所產生的牽連國運的那部分。
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這就像是一個普通王朝，一位皇帝並不能真的完全了解到最底層的民意和生活，哪怕是深入基層，他了解的也隻是部分，而不是全部。
到了運朝修者同樣如此。
哪怕是太清境的運朝帝君，麵對那廣袤無垠的國土，那龐大的王朝，他的神識再廣，他的意誌再強，也做不到了解自己王朝的每一個細節。
除非有一位運朝帝君，能將整個王朝化為自身的一部分，讓我即王朝，王朝即我。
但那顯然超出了一位太清境的能力，恐怕隻有真正的‘仙’才能做到。
在對運朝的研究中，秦子君就發現了氣運的大量浪費。
一個運朝底層和中層所產生的氣運，帝君隻能調動很少的一部分。
運朝帝君真正能夠調用的，唯有作為朝廷中樞最頂層的那些。
研究中，秦子君也發現，一位官員文人會產生文氣。
那文氣很脆弱，比不得任何一位修道者修出的法力。
因此，在運朝的文人們，最渴望的是被國君敕封，從而享長壽，得神通。
這脆弱的文氣，到引起了秦子君的好奇心。
文氣雖然脆弱，但它卻有著一個極其強大的能力，文氣也可調動國運，氣運！
由此，秦子君產生了一個大膽想法。
那些浪費的，運朝中下層產生的國運，真的不能利用嗎？
秦子君於是想要創造一種修行體係，一個與運朝修行配套的體係。
帝君掌上層，而這套體係的修者，掌中下層。
隻是那時候，秦子君已經是運朝帝君，這套體係方法他無法親自實驗。
尤其最重要的是，他還欠缺了一個關鍵沒有解決，那就是如何將這些散落的國運化為真正的實力。
畢竟，利用國運是運朝修行之法，他不可能在運朝裡建一個國中之國。
若真如此，這修行方法就是絕對的雞肋。
但好巧不巧，這一世的秦子君見到了望舒，從和她隻言片語的套話中，秦子君對傳說中的神明有了一個基本了解。
那些神明就不依靠修行，而是利用信仰化作自身法力神通。
神明最大的問題就是，祂們的實力是天生的。
任何一位神明的誕生，都對應著一個神格，你的神格越高，實力就越強。
神明之間不可僭越。
簡單來說就是，你想當天帝，那必須生來就是天帝。
你是太陽，那生來就必須是太陽。
而你能掌握的實力，就與自身的神格對等。
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