【第120章 儒家修行初建立，百姓皆是知汝名！】
------------------------------------------
“新科狀元秦子君，才識明達，堪任親民之官，今授爾為青陽縣令，即日赴任。”
隨著來自皇城的調令，秦子君成為了縣令。
青陽縣位於楚國邊疆，那裡經濟落後，幾如蠻夷。
從這就能看出，那位楚國國君還是有那麼幾分不信任，想要以此考驗。
但這對秦子君來說，卻是好事。
“王姨，您真的不和我們一起去麼？”
上任之前，望舒握著王姨的手搖著問道。
王姨搖了搖頭：“王姨這輩子沒有離開過壽山縣，如今年紀大了，身子骨更差，若出遠門隻會成為你和少爺的累贅。”
“王姨就留在這裡為你們打理家業，讓你們安心。”
秦子君也道：“青陽縣環境惡劣，地處邊疆，不比壽山，還是不要讓王姨去了，在這裡待著更能享福。”
“王姨，家裡的那些餘財我都拿走了，秦府我直接租給了秦家人住，讓他們每月送來租錢，那些錢足夠王姨你花銷。”
王姨道：“這錢我一定幫少爺管好，少爺可放心。”
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
三人依依惜別，秦子君帶著望舒，遠赴青陽縣上任。
在秦子君十八歲生日後不久，他抵達了青陽縣。
初來乍到，第一年秦子君幾乎什麼事都沒做，隻是了解當地情況。
他總結出了這裡有問題的五點。
其一，青陽縣地處邊疆偏僻之地，對楚國法律遵守不嚴，這裡人口買賣合法，而且專吃窮人家的孩子。
富戶多是放高利貸，等窮人家還不起，就讓他們賣兒賣女。
其二，這裡的縣民偏信鬼神，而那鬼神又是虛假之物，甚至多有血腥祭祀。
其三，全城無井，喝水靠人背，光是此項就讓這裡的人生活困難。
其四，這裡大部人都如蠻夷，不通文字。
其五，也就是最根本的問題，這裡太窮。
發現了問題後，接下來隻要解決問題就可。
這一年時間，除了了解當地問題，秦子君就是依靠各種手段，分化當地土司富戶，將縣令大權集於一身。
這也給他接下來的行動，提前做好了準備。
第二年，秦子君開始了自己的治理生涯。
秦子君先是廢了‘鄉法’，以楚律代之，不允許以人抵債。
對已經扣押的，按規定以做工時間折算債錢，當債務完結，還人身自由。
而對那些已經為奴為婢的，秦子君則將自掏腰包，將那些奴隸贖回，送還父母。
有了自由身就有人口，才可讓秦子君繼續發揮施展。
而之所以掏錢而不是用強，是秦子君為了先穩住當地土司富戶，不讓他們那麼抵觸。
廢了賣人奴隸法後，秦子君又以自身學識，在青陽縣以及附近找到多口水井與地下河，教導當地人打井方法，解決了水源問題。
此舉讓當地百姓對秦子君這位縣令愈發愛戴，讓秦子君威望日盛。
其後，秦子君遍尋周遭，發現一本土特產經濟作物，這果實味道甘美，不易損壞，隻是種植需水。
過去青陽縣缺水，才是沒有規模種植。
如今青陽縣不再缺水，秦子君開始命民眾大規模種植，銷往楚國境內，青陽縣經濟得到巨大改善。
這其中，那些富戶圈山圈地，秦子君亦是視而不見，隻是要求這些富戶以無息貸款的方式，貸給民眾種植。
富戶得了山田巨大好處，自是不會違背縣老爺的要求。
待經濟有了起色，秦子君開始改革當地對鬼神的崇拜。
而他所用的方法並不是禁止宣傳虛假迷信，而是另辟蹊徑。
他派人大肆傳播，甚至自己當起了宗教頭子，宣傳當地信仰的鬼神乃是上古月神下屬。
。神月司上頭頂的神鬼仰信如不，神鬼仰信去其與們你
。播傳君子秦著幫也，戶富司土地本些那，仰信頭帶都爺老縣的仰敬們人連就
。日之神月祀祭為，辦舉地當在也’節月望‘讓還君子秦至甚，仰信神鬼了替代就仰信神月，的快很
。郡州、府縣遭周了到傳至甚久多過沒，快極播傳西東這仰信
。故緣的神月了仰信是這為以都人通普多許，見可人人觀改活生的縣陽青
。根了紮的底徹，帶地境邊國楚這在，仰信神月
。了辦好就來下接，礎基為作仰信了有
。明肚知心君子秦，怕可的徒信狂與教宗
。亡傷戶富了成造民暴有至甚，憤民了起激子下一，已不怒憤眾民，者信背了成變戶富司土些那讓就，段手施略他
。住不擋本根戶富司土些那，子分端極有還中其，憤民的來帶仰信對麵
。姓百了給還都，山的圈、地的圈經曾戶富司土些那把，段手的聲無細物潤以君子秦
。爺老縣求來過要還，命活了為戶富些那而
。決解情事把，段手教宗以又君子秦爺老縣
。子分端極的定穩會社響影些那了理處帶順還，民於錢還們戶富司土讓但不這
。命的人有所了救爺老縣得覺，德戴恩感君子秦對是都而反，戶富和姓百人窮
。造改的後最了始開君子秦，束結切一這待
。慣習俗民與仰信種一為作是而，段手治統為作再不教宗讓，法禮述講，夷蠻除破，法律國楚授傳，經講學辦地本在他
。風新樹，明文講加更，分成腥血些那了除剔也，仰信神月的生新
。區地夷蠻境邊個整了響影還，縣陽青了響影光不，動舉番一這君子秦
。歲六十二君子秦，後年八
。升上具極的運國國楚是果結的來帶，年多耘耕地此在他
。的化變的運國到受感能最是，君國的行修朝運
