【第116章 狸貓換太子】
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“被封禁這一百天，我也沒有閒著，以前都是翻看明實錄和國榷，這次我也跟著時代發展一下，從手機上看了一些明朝的網文。然後發現如果從敘事角度來說的話，基本上都是沿用《明朝那些事兒》，或者說明史那一套。”
“說到朱元璋，除了鞋拔子臉之外，聽到最多的就是‘洪武四大案’，朱元璋和朱標之間的父子情深，朱元璋和馬皇後之間的情深義重，朱元璋對滿朝官員的不信任和殘暴等等！”
“先說這個鞋拔子臉，不用想，肯定是對朱元璋這個人的汙名化，有的人說這副畫像在明朝就有，但是那屬於是“奇人有異相、龍形虯髯”的民間創作，官方可從來沒有認的。
但是到了明末清初，就不一樣了，晚明時期的文人，一邊傳播這張怪異畫像，一邊不斷堆砌四大案、酷刑、猜忌嗜殺的故事，然後這一張畫像就被汙名化了！
如果你不賦予它不該有的意義，那民間怎麼傳、怎麼玩那都無所謂，甚至還可以解讀為神聖，就跟孔子骨骼清奇是一個道理。
但是經過文人們這麼添油加醋的宣傳，再加上畫像上一些細節的改動，這就要了命了！
如果你還不能理解，那就想一想“同誌”這個詞是怎麼被汙名化的。不就是有人刻意給這個詞加上了一些不好的意象麼？這個其實就是汙名化的過程，沒什麼好洗的！
同樣一張畫像，原本隻是神話朱元璋，後麵就變成了暴君朱元璋，這完全是兩碼事！
後麵到了清朝之後，那就乾脆直接把鞋拔子臉定為朱元璋的官方形象，在加上那些說明朱元璋殘暴不堪的故事，說白了就是以一個新的、肮臟的東西，去替代、汙染原本乾淨的事物。
有一句話叫做改編不是亂編，網絡上很多改編的東西，實際上都是私貨！行的就是狸貓換太子的事兒！
看看朱元璋就知道了，一提到朱元璋，就是四大案，就是殺人無數，就是剝皮實草，就是人頭滾滾。哪怕有著驅除韃虜，恢複中華的功績，最後算下來也就是“朱元璋啊！功績確實不錯，但是為人確實不咋滴”。
當你問他為什麼會說朱元璋為人不行的時候，回答起來來來回回還是上麵說的那一套。
【這是我麼？這就是你！不是也得是！】
【這個其實跟抖音、番茄也有關係，在番茄一個刻板印象流行起來，一個話題被炒作起來，然後就能寫書了！】
【私以為，過度娛樂化就是在反教化。】
在這些天，我看的書中，印象最深刻的是穿越到明朝，成為了一名朝臣、或者朱元璋一名皇孫，然後朱元璋可以通過聽到這個穿越者的心聲。
比較有意思的是裡麵總是會出現一個叫做宗室數量的問題，然後就拿子子孫孫無窮儘的方法來告訴朱元璋，你這總是得供養策略是不對的！後麵大明的宗室是會吃垮財政的，整個大明朝上上下下辛苦勞作，最終都用來供養宗室了，這樣的江山不亡才怪呢！
朱元璋之外，同樣的劇情，同樣的模版同樣可以靠在朱棣身上。
反正這會兒宗室的數量都還在起步階段，整個世界上都沒有聰明人想不到未來兩百年後會發生什麼。隻有這個穿越者才能想到。
怎麼說呢！
首先，如果祖宗之法真的那麼好用的話，我也不用成天嚷嚷著恢複洪武舊製了，什麼叫恢複？那肯定是後麵被人改了，所以才要恢複的！
既然這個都能改，為什麼你會認為宗室供養的製度，整個大明朝開國到滅亡就沒有變過呢？
拿前朝的劍斬本朝的官我見過，但是拿後朝的劍斬前朝的官可不多見，除了穿越明朝的小說。
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在洪武二十八年，朱元璋確實出台了各級宗室祿米的定額，比如親王萬石、郡王 2000 石，其他繼續往下遞減。
但這隻是標準，不是硬性永久法案，更沒有規定朝廷必須足額無條件年年發放。
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