喂哥特式鳥籠裡的斑鳩,或者是微笑地歪著頭,用翹頭鞋似的尖尖手指,掐下一朵雛菊的花瓣。畫麵上還出現了吸煙杆的蘇丹王,在半圓形的拱頂下,沉醉在印度舞女的懷抱裡;還有異教徒,土耳其的馬刀,希臘的軟帽;特別是酒神故鄉的朦朧景色,這裡既有熱帶的棕櫚,又有寒帶的冷杉,右邊是幾隻老虎,左邊又是一隻獅子,遠處是清真寺的尖塔,近處卻是古羅馬的廢墟,還有幾隻蹲著的駱駝——這些東拚西湊的圖片周圍都有一個畫框,畫的都是一片純淨的處女林,還有一大道陽光直射波光蕩漾的水麵,在鐵灰的背景上有幾道稀疏的白痕,那是幾隻戲水的天鵝。
牆上掛著的煤油燈照在艾瑪頭上,燈罩把光聚在她觀看的一幅幅圖畫上麵,寢室裡靜悄悄的,偶爾有一輛晚歸的馬車還在街上走動的響聲才會打破這片沉寂。
她的母親死了,頭幾天她哭得十分傷心。她用死者的頭發織成了一幅悼念的圖畫,寫了一封信去貝爾托,信中充滿了對人生的憂思哀怨,要求自己死後也葬在母親的墳墓裡。她的老父親以為她病了,跑來看她。艾瑪暗中得意,覺得自己居然一下就感到了人生的灰暗,而平凡的心靈卻一輩子也難得進入這種理想的境界。於是她讓自己隨著拉馬丁
柔腸百轉的詩句,順流而下,聽著湖上的豎琴,天鵝臨終的絕唱,樹葉落地的颯颯聲,純潔的貞女飄飄升天和永恒的天父在聖穀諄諄布道的聲音。她感到膩味了,但又不肯承認,先是哀傷成了習慣,後是為了麵子,就一直哀傷下去,但是到了最後,說也奇怪,她居然覺得自己恢複平靜了,心裡沒有憂傷,就像額頭沒有皺紋一樣。
修女們本來認為盧奧小姐得天獨厚,感應神的召喚特靈,現在發現她似乎誤入歧途,辜負了她們的一片好心,覺得非常失望。她們對她的確儘心儘力,無微不至,要她參加日課,退省靜修,九日儀式
。傳道說教,要她崇敬先聖先烈,勸她克製肉欲,拯救靈魂,不料她像拉緊韁繩的馬一樣,你一鬆手,馬嚼子就滑出嘴來了。在她奔放的熱情中,卻有講究實際的精神,她愛教堂是為了教堂的鮮花,愛音樂是為了浪漫的歌詞,愛文學是為了文學熱情的刺激,這種精神和宗教信仰的神秘性是格格不入的,正如她的性格對修道院的清規戒律越來越反感一樣。因此,她父親來接她出院的時候,大家並沒有依依惜別之情。院長甚至發現,她越到後期,越不把修道院放在眼裡。
艾瑪回到家中,開始還喜歡對仆人發號施令,不久就覺得鄉下沒有趣味,反倒留戀起修道院來了。夏爾第一次來貝爾托的時候,她正自以為看破了一切,沒有什麼值得學習的,對什麼也不感興趣。
但是她急於改變現狀,也許是這個男人的出現帶來了刺激,這就足以使她相信:她到底得到了那種可望而不可即的愛情,而在這以前,愛情仿佛是一隻玫瑰色的大鳥,隻在充滿詩意的萬裡長空的燦爛光輝中飛翔——可是現在,她也不能想象,這樣平靜的生活,就是她從前朝思暮想的幸福。
《保爾和維吉妮》是法國18世紀浪漫主義初期的代表作,保爾就是那個好心的小哥哥,他們住在非洲的竹房子裡,和他們做伴的一個黑人叫多曼戈,一條小狗叫“忠心”。
拉·華麗葉是路易十四早年的寵姬,失寵後進了修道院。
得了病的羔羊象征有罪的人。
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。著名的昂裡布多夏家作義主漫浪國法
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