【第75章 為何不渡？】
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緊接著映入氣功僵屍眼簾的便是草坪上佛光普照的景象。
“……體有金光，覆映吾身，視之不見，聽之不聞……”
以金光咒護體，氣功僵屍並沒有被眼前“佛渡眾生”的法門唬住，所看到的乃是最真實的景象。
所謂的“莊嚴肅穆的佛像，其身下結著零散的蜘蛛網，因為被挖出不久而覆蓋著許多泥土。
“那是，血淚……”
氣功僵屍麵露懷疑之色。
的確，兩道不知是血還是其他什麼液體的東西，正自佛像眼中緩緩流下，滲入草坪中。
而凡是那液體接觸到的地麵，就如同被強酸腐蝕過一般，爆開露出那些隱藏在土壤中的虯結根係和尚未被消化的血肉肢體。
又接觸到那種液體的其餘東西，也像是被火燒著了，無論是死的還是活的，完整的還是殘缺的，都開始瘋狂蠕動扭曲，仿佛見到了極為恐懼的事物。
氣功僵屍也算見多識廣，卻一時半會想不清那東西的來曆，直到又觀察了一陣才煥然大悟：
“嘶，難道真是七情六欲的具現化？”
在某本古籍上，氣功僵屍曾讀到過一種叫作“業報苦水”的東西，其本質上就是凝結至極致的“痛苦”。
據說其能夠打破心靈和現實的屏障，直接作為“情感產物”出現在真實的世界中，是可遇而不可求的東西。
雖然“血淚”很珍貴，但現在更重要的是確定這“血佛”和詭異源頭的關係——氣功僵屍的“金光咒”已經快撐不住了。
他往後連撤幾步，避開了和佛像的直接視線接觸。
“這佛像至少和草坪上和草坪外的詭異並不對付。”
“並且，按照教主之前編纂的《詭異體係分級論》、《十大詭異矛盾應對技巧》來看，佛像和詭異僵屍和植物不是一類詭異。”
“甚至可能是互相敵對的。”
氣功僵屍作出了兩種情況的判斷——
第一種，這裡並非血肉腐化，即詭異僵屍的來源，而是那些詭異植物的起源地，現在看上去那麼安分隻是因為與佛像“狗咬狗”了。
第二種，這地方是尚未連接真正詭異源頭的，其中的一個先行錨點。
無論是哪種情況，這地方就不是應該現在鏟除的對象，估計等到首惡被除，這裡就會自然而然的的湮滅。
氣功僵屍都懷疑，這尊處處透著詭異的佛像是不是某位能掐會算的大能提前布置好的，為的就是用詭異鎮壓詭異。
在某位地宮之主早年所著的《詭異觀察》中，他曾提到了關於詭異的幾大定律。
“第一，詭異是不能殺死的，但可以通過封印等方式令其「死機」。”
“第二，隻有詭異能對付詭異，也就是讓更強大的詭異將弱小者吞噬融合，從而在根本上抹除其概念。”
“第三，詭異遵守「規律」，詭奴順從本能。”
按這種分類方式的話，其實大部分在和睦小鎮遊蕩的都隻能被歸屬到“詭奴”這個類別。
這麼想著，氣功僵屍默默退後，決定離開這個地方。
因為解決這個地方的問題，根本沒法直指詭異源頭的要害，還會平白浪費時間，索性先退幾步。
臨走之前，他再次運起功來，利用掀起的氣流卷起幾滴在地上流動的“血淚”。
氣功僵屍從練功服裡掏出一個玉製的小葫蘆，將那“血淚”收了進去，使其懸浮於葫蘆正中，留待日後有用到的地方。
道家的秘傳步法再次運轉，如同流雲清風，載著氣功僵屍往遠離庭院的地方快速消失。
這麼說，這座庭院就恢複了昔日的“平靜”嗎？
並沒有。
時間來到第二天，佛像的麵前已然擺上了“園主”通過“網購”得來的香爐。
香火嫋嫋中，那兩道血淚的痕跡慢慢的也看不真切，像要消失。
此時，庭院裡已經不剩下任何一株詭異植物，就連某些一直暗中觀察著的存在，也暗暗消失無蹤，可能在暫避鋒芒。
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