【張柬之】
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唐永昌元年（689）己醜科
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張柬之（625—706），字孟將，襄州襄陽（今湖北襄樊）人。襄陽張氏為漢留侯張良之後，世為大族。其舉進士後任清源縣丞。永昌元年（689）以賢良征試，擢為監察禦史。後出為合州、蜀州刺史。
武周長安四年（704）任宰相。次年，乘武則天病，與桓彥範、敬暉等發動政變，殺張昌宗、張易之，恢複中宗帝位，擢天官尚書，封漢陽郡王。旋遭武三思排擠罷相，被貶為新州司馬，流瀧州（今廣東羅定東南），憤恨而死。
殿試策問 唐大聖則天皇後武則天
問：朕聞體國經野，取則於天文；設官分職，用力於人紀。名實相副，自古稱難；則哲之方，深所不易。朕以薄德，謬荷昌圖，思欲追逸軌於上皇，拯群生於季俗，澄源正本，式啟惟新。俾用才委能，靡失其序，以事效力，各得其長。至於考課之方，猶迷於去取；黜陟之義，尚惑於古今。未知何帝之法製可遵，何代之沿革可衷？此雖戔戔束帛，每賁於丘園；翹翹錯薪，未獲於英楚。並何方啟塞，以致於茲？佇爾深謀，朕將親覽。（第一道）
問：朕聞軌物垂訓，必隨正於因生；開國承家，理崇光於敦本。故七葉貂珥，表金室之榮；十紀羽儀，峻班門之躅。保姓受氏，義先於睦親；翼子謀孫，事隆於長發。朕以寡昧，叨奉先靈，墜典鹹新，遺章必睹。思欲甄明譜係，澄汰簪居，派別淄、澠，區分士庶。至如陳、田互出，虢、郭俱開。束皙改漢傳之宗，輔果易晉卿之號。巨君之姓，曾非馭鶴之苗；元海之家，諒非擾龍之族。永言紕謬，良用憮然。子大夫十室推英，三冬富學，允迪褎然之舉，宣揚鏘爾之詞。至若北郭、南宮，本因何義？三烏、五鹿，起自何人？公孫之由，司馬之姓，鹹加辨析，且顯指歸。式副對揚，朕將親覽。（第二道）
賢良方正科第一名殿試卷 張柬之
臣聞仲尼之作《春秋》也，法五始之要，正王道之端，微顯闡幽，昭隆大業。瀍、洛之功既備，範圍之理亦深。伏惟陛下，受天明命，統輯黎元，載黃屋，負黼扆，居紫宮之邃，坐明堂之上。順陽和以布政，攝三吏而論道，雍容高拱，金聲玉振。征求無厭，誤及廝賤。微臣材朽學淺，誠不足以膺嚴旨，揚天休。雖然，敢不儘芻蕘，罄狂瞽，悉心竭節，昧死上對。
。也業鴻之人聖！哉矣大。文神以之告，石禎以之申天故，休勿休雖，日一慎日下陛。紀勝可不，祥之露煙本草餘其。見龍神，出雲慶，庭於集皇鳳，囿於遊麟麒使故。也主人命申以所天上，者瑞聞臣。業其安且，生其樂既，元元憫慈，縱天自德下陛。業其安家，生其樂人使能不，深廣聖齊，哲睿明聰非自，之牧司以，長君之樹，人蒸生天。職列布而天則故，天於命受者王，祖之物群，者天聞臣
！哉議有敢而，光清望以足何臣愚，德薄托自。舜虞於萬萬，違塞德昭，惡去善彰下陛。此加以無，德盛甚雖。美儘善儘曰稱，之美史前。子天為而，十二功大有，人凶四去，相六十舉舜昔。矣者庭階於牣充，翠揚，紱珠曳，玉鳴金佩。振鳳騫駕，委霧屬雲，昂昂顒顒規青伏，地丹踐並，之進而誘下陛，臣之議正言鯁，士之博贍章含廷朝今觀臣。也人兆寧撫，德聖助扶以所，者蘊天而資之致能有下陛”。也致不天而，資之致能有己傷自人聖“：曰說師”。夫矣已吾，圖出不河，至不鳥鳳“：曰子孔。矣久也至不之書洛、圖河聞臣
。也吏之皇三無，人之皇三有下陛為以臣故”。矣至不所無，之失患苟。之失患，之得既“：曰子孔。次相車覆，羅觸網抵，恥廉顧不，穢履瑕蹈，備雙翼足，兼兩角齒，產資其廣，妾仆其多是欲。傑俊之邦萬非，材高之時一異？訓遺之問能安，欲縱錯舉？實故之求能安，便自舍取？老耆事敬肯安，法慢理輕？神明恭肅肯安，誡聖違負。能藝選無，濁清計莫，職蒞階勳以或，授擢資門，矣多然不則今。寄之裡百，重之符五以委可未，者心天簡動，倦不訓惠非自，也人其易不，者縣宰州牧古則，之言此由。矣興聲頌，牧宰於出若。哲俊之邦萬，史禦、郎台，選高之時一，馬洗、人舍，言亦臣名之晉。之立乃”。訓遺於問，實故於谘必，老耆事敬，神明恭肅侯魯“：曰仲”？者可誰侯諸，人訓欲吾“：曰仲樊於問，人其訓欲王宣周昔。矣重亦害其，材其非任。矣重謂可，焉稷社有，焉聯官有。也君裡百之古，令縣之今。也牧二十之古，史刺之今以臣。也業之皇三隆能而，位之皇三有下陛為以臣故”。哉康事庶，哉良肱股，哉明首元“：曰》書《。也職奉能所之臣群此。乂鹹不罔，師師僚百。手使之臂，臂使之身如，行下令上，政之廷朝今。也及所之臣群非。為能不所聖前此，冤窮濟以匭法置，配嚴申以章總建，誡新著，業本修，書爰正，格列刊下陛。之見闕於故。及能不臣其，聖神皇三為以，今當之比而跡之古往以，古往之稽而務之今當以竊臣。古於之求必，者今談善；今於之考必，者古言善聞臣”。新惟啟式，本正源澄，俗季於生群拯，皇上於軌逸追欲思“：曰策製
）道一第（。對謹。也雲輕能所愚豈，路之塞啟，集雲楚英，賁已園丘今。也易無王百雖，陸於轉車，水於浮舟猶為以臣。著甚規之績考，明甚法之人取下陛。已而濫不於期，殊不取所，革沿有雖，士察廉六之王周，陟黜考三之帝虞則然”。也知可代百雖，者周繼或其。也知可益損所，禮殷於因周。也知可益損所，禮夏於因殷“：曰子孔。事立而因相不無，名之製改有雖，貫共條殊，製之王皇聞臣”？衷斯革沿之代何，遵可製法之帝何知未。今古於惑尚，義之陟黜；取去於迷猶，方之課考於至。長其得各，力效事以，序其失靡，能委才用俾“：曰策製
居所或。族官以亦，功代以官或。氏受而官因或，姓賜以地因或。訓典乎明，氏受姓保聞臣
