【第134章 祖宗們的評價】
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第一個發言的是宋慈
“那根吉他弦，勒溝底部有平行紋路2.8到3.2毫米寬，這個推斷是對的。
我當年驗屍，遇到絲帛勒死的，也是看勒溝邊緣是否整齊來判斷凶器。
不過吉他弦這個東西在我這時沒有”
“我寫了一輩子《洗冤集錄》，自以為把偃師的門道說儘了，但今天徹底明白了那本書不過是開了個頭。
還有方結和外科結的區別，這個細節好，同一根線，打結方式不同就能分出來是兩個人，手法可以學，但手上的習慣改不了。
我在書裡寫過驗傷必查其手法，手法者，人之習之，習不可韋，這句話他們做到了。
至於那個叫沈曼的女娃子，心理畫像那一套我不懂，但她說凶手在回應她們，這個判斷，我是認可的。
殺人的理由藏在死者的最後一句話裡。
我驗了一輩子屍，驗的是死人說了什麼，但她驗的是活人說了什麼，也算是殊途同歸。”
狄仁傑想了想，沒先說別的，而是問了個問題:
“蘇臨畫了七幅畫，每一幅都留現場，他不怕畫上沾到指紋”
大明的海瑞海剛峰回答道:
“狄公，凶手帶了手套”
狄仁傑緩緩的將自己的觀點發在了天幕上:
“那就更說明他是由備而來，這個案子最妙的地方不是凶手多聰明，而是兩個凶手互相暴露了對方。
蘇臨的筆記本裡有陸野，陸野的畫室裡有蘇臨的紙條。
兩人幾乎沒有什麼直接聯係，但他們的行為像是兩麵對照的鏡子。
一個認為，另一個是偷筆的人，另一個覺得倆人做了同樣的事，一個覺得被冒犯了，一個覺得被認可了，但兩個人都在自說自話。
蘇臨這個，用後世的那個總結來說，應該算個什麼類型殺人凶手，那個那個”
石倉舒看見補充道，
“儀式型殺手”
狄仁傑:
“對儀式型殺手這樣的人啊，最大的弱點就是那個儀式本身。
但這個人，他不是天生的惡人，他幼時的那件事換一個環境，也許就能治好。
可他父親的那句那你死給我看，殺了他母親兩次。
一次是電話裡，第二次是這句話刻進了他兒子的骨頭裡。”
唐中後期的一位官員好奇的問道:
“那狄公認為此子殺那些女孩是在殺他母親嗎？”
天幕上平靜了一會兒，應是狄仁傑也在思考，
“我認為不是，他是在殺那個沒有接電話的自己，他七歲那年沒有救成他的母親，他躲在門後聽著什麼都沒做。
後來他長大了，有了力氣，有了知識，有了手段，他覺得可以救那些跟他母親一樣的女人了，但他的方式用錯了。
至於那個陸野，這個人更可悲，蘇聯是困在童年裡出不來，他至少是真實的，他的惡也是真實的。
而陸野，連餓都不夠割，他隻是想被看見一個想被看見的人，是最容易被利用的。
這個案子如果讓我來斷，蘇臨淩遲，陸野流放。”
大明的海瑞隨後發言:
“蘇臨此子，弑母之仇不報，反殺無辜之人，其母死於父之冷漠，而其父至今逍遙法外，未曾一罪。
此案之根，在其父
在後世，隻追蘇臨，不追其父？”
這句話明顯是說給石倉舒的。
石倉舒也無奈，隻得說:
“蘇臨父親的行為確實在法律上不構成犯罪，他隻是說了話，沒有動手”
海瑞看到這句話，氣的胡子都在抖，
“說了話就不是殺人，他妻子在電話裡說我想死，他說那你死給我看，這不是殺人是什麼？
刀不見血，口出利刃，蘇臨變成這樣，是他父親一手造成。
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