【第101章 茶棚庵】
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在我們村距離縣城還有四五裡地的路邊有一座叫茶棚庵的寺廟。說是寺廟其實就是一座古代的飛簷式的房子，也沒有院子，孤伶伶的矗立在路邊。
既然叫庵那大多數人一定認為這是個尼姑的寺廟，其實庵最原始指小草棚，後來規模不大的寺廟叫庵，現在普遍把女性出家人就是尼姑所在的場所叫做庵，比如尼姑庵，還有今天要說的茶棚庵。茶棚庵具體年代無從考究了，但之前市裡文物專家曾來過這裡，經過評定後說這是清朝時期的建築。
不說廢話了，說故事。話說那一年我們這裡趕上了百年不遇的大旱，當年的莊稼全部枯死在地裡，這一年幾乎就要絕收了。
當時的縣令姓溫，叫溫肇興。這個溫縣令是個好官，清正廉明，愛民如子。老百姓這時已經吃不上喝不上了，當即命令開倉放糧。就在城外三裡的地方建了個臨時的草棚，在那裡給百姓發糧。
至於為什麼不在城裡放糧，溫縣令一個是考慮來領糧的不會隻有本縣百姓，周邊的也會來，到時人多容易造成混亂。再一個就是考慮匪患，大災之年匪患橫行，到時都冒充災民去了城裡後果不敢想象。
這天正在放糧時從遠處走來了一個尼姑，看模樣四十歲上下。一身僧袍已經破爛不堪，麵色雖疲憊但透露著平和。尼姑看到災民們都在這領糧，她卻沒有領糧，而是走到旁邊監管官的跟前。
這天負責監管的正是溫縣令，尼姑對溫縣令說:“貧僧從普陀山一路而來看到了許多遭災之處，卻從未見一處像這裡這樣開倉放糧，而且這裡的百姓在遭災之年還沒背井離鄉逃離本地。想必是這裡的父母官的功勞，定是位清廉之官。”
溫縣令聽了忙起身行禮道:“師父言重了，在下正是這裡的縣令。保證百姓溫飽是父母官最基本的，百姓吃不上飯就不配做官。”
“大人，您如此對待百姓。貧僧願為百姓祈雨七天，以解救百姓之苦。”尼姑說。
溫縣令聽了忙說:“那敢情好，隻是有勞師父了。百姓定會感恩師父，感恩菩薩。”
溫縣令雖然這麼說，但也沒抱太大希望，這大旱已經三個多月了，一個出家人豈能說求雨雨就會來。
隨即尼姑就在放糧的草棚旁邊打坐念經，也沒有什麼儀式，更沒有香燭貢品。
尼姑這一打坐就不吃不喝，也不見疲勞困倦，如同入定一樣。任憑風吹日曬，總是紋絲不動，宛如泥塑的菩薩一樣。溫縣令看了不禁佩服尼姑的修為，換做旁人不吃不喝一天也受不住啊。
時間一天一天過去了，轉眼已三天有餘。天依然沒有一絲雲彩，似乎老天也要證明這個尼姑祈雨是沒用的。溫縣令望著火辣辣的太陽，怕尼姑身體有恙，叫人早晚不離人地守衛。尼姑依然如初，三天前什麼樣現在還是什麼樣。
一轉眼已經到了第七天了，初升的太陽依舊火辣，陽光刺得人睜不開眼，天上沒有一絲雲彩。但這些依然阻止不了災民前來領糧，這是他們一天的口糧啊，草棚裡已經擠滿災民。
正在這時，一絲微風吹動了尼姑的僧袍，這個不明顯的情景沒人注意，然而緊接著天空烏雲密布，電閃雷鳴。這雲不知從何而來，就像憑空生成一樣。
在人們還沒有反應過來時豆大的雨點已經從天而降，落在地上，落在乾枯的河床。落在人們臉上。
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