【第696章 牆上的壁畫】
------------------------------------------
牆上的這些壁畫，畫風略微有些詭異。
但詭異之處並不在於這上麵有什麼恐怖的東西，而是一群身穿古代服飾的人，卻像現代科學家一樣，在做著科學研究。
而這些人身穿的服飾，像是戰國時期的服飾。
之前為了更多地了解墨家，我翻閱過不少戰國時期的書籍，對戰國時期的一些人文風貌有著一定粗淺的了解。
而在其中一幅壁畫上，這麼寫道：“力，刑之所奮也，力，重之謂，下與重，奮也。”
這句話其實出自於《墨經上篇》。
大致的意思就是說：力是使物體運動的原因，是物體加速的原因，而物體在受力時，同時又產生了反作用力。
這是墨家始祖，墨子對於‘力’的定義，被稱為墨家力學。
而在兩千年後，國外的一位物理學家，叫牛頓，他提出了相同的觀點，這個觀點被稱為‘牛頓力學第一定律’。
要不說巧呢。
我記得我在青陽觀經閣裡麵的一本書上看到，墨子和一眾門徒苦心鑽研多年，才有了墨家力學。
而國外這位物理學家，讓蘋果砸了一下腦袋，就領悟出了牛頓力學第一定律，還有後麵的第二定律和第三定律。
要麼，這位物理學家是天選之子，從出生那一刻起就開啟了人類最強基因。
要麼，牛頓讓蘋果砸腦袋這故事是假的，是為了掩蓋牛頓領悟力學觀點的真實原因。
可是科研的過程，本就是一場利國利民，甚至是利於全人類發展的偉大之舉，何故要進行掩蓋？
我記得我在七爺的書房裡麵，看到過很多有關我國古代研究天文學的記載，因為我國在古代是農業大國，因此曆朝曆代都有一個叫‘欽天監’，或者類似於欽天監的部門。
這個部門是乾什麼的，就是負責觀察天象、編製節氣、推算曆法等，用於指導農業發展。
古代的欽天監，就相當於現在的天文台。
更多小說內容請訪問o o p . t w
因為有欽天監的存在，我國古代的天文學有著極高極快的發展。
再看國外的天文學，他們有著很多出色，並且十分出名的天文學家。
而且這些天文學家有一個共同的特征，他們和牛頓一樣，一個人領悟了欽天監幾百人，甚至幾代人才能共同研究出來的東西，而且沒有大量的文獻資料遺留下來。
除此之外，這些天文學家同時還涉獵其他科研領域，並且在各個領域都有著極高成就，也就是他們一個人的智商，等於我國古代科研人員幾百人，甚至幾代人所有智商的總和。
其中最出名的一個國外科學家，叫達芬奇，被稱為人類史上最偉大的一個人。
這個人堪稱神跡，同時精通十七門領域，並且在這十七門領域裡麵到達巔峰水準，研究出了各種各樣的東西。
我在想，這老天爺是不是偏心，竟然讓外國人這麼牛逼？
這是人類能辦到的事嗎？
我挪動了一下腳步，又接著往下看下一幅壁畫。
這一幅壁畫上，畫的很直觀，是一群古代人在研究小孔成像。
而小孔成像在古代是被誰研究出來的，也是墨家研究出來的。
所以這兩幅壁畫，講的都是墨家。
我再次挪動腳步，看向第三幅壁畫。
這幅壁畫，畫得就有些抽象，我一時看不明白。
但這幅壁畫上，同樣也有注解，上麵這樣寫道：“說端，是無同也，說體，若二之一，尺之端也；或不容尺，有窮，莫不容尺，無窮也。”
由於文化水平有限，注解我也看不懂……
但裡麵有兩句話，也就是最後兩句話，我曾在墨家書籍裡麵看到過詳細解釋。
。的窮無是以可也，的窮有是以可既空時，係關的離分可不是間空和間時為認，’宇‘為稱間空將，’久‘為稱間時將子墨：是就思意致大的中其
。的窮有是則空時，說來’分部‘於對而，的窮無是空時，說來’體整‘於對即，的窮無是候時麼什，的窮有是候時麼什那
。論理的空時於關了立建而進子墨，發出觀宙宇的續連一這從，係聯機有的然必著有間之體個與體整。的來出分體整的一統個這由是都部局或體個，體整的續連個一是宙宇：點觀個一樣這了述闡又麵裡》經墨《在是於
。合重有點觀分部的論對相與隻，點觀的子墨是隻。論對相為名，生誕點觀的同相種一有又外國，後年千兩在而
。流倒光時是就也，間時的去過到回越穿以可人，候時的定一到達度速的人個一當要隻，論理的中其照按果如，麵裡點觀的論對相在而
。論理是隻這，然當
。’亂錯空時‘了曆經剛剛們他戎張和我，久不前在就，中當實現在是可
？的梭穿以可是空時現發經已就是不是，前以年千兩在家墨疑懷我，恐極思細我讓不得不這
。知認的有該人的前以年千兩是然竟那，信相敢不至甚我，時述闡細詳的空時和宙宇於對子墨完看，上書本那從前之我是其尤
。多太懂看有沒並也我，釋解細詳的上書於對且而
。懂不看然依我，畫壁有還麵下便即，在現像就
。幅一下看去能隻我，幅一這懂不看
。來起觀直得變景場，中畫壁幅一下在
。成構圈圓個幾由是隻，單簡很得畫被人個五這，走行在人個五有，麵裡道通條這在，道通條一了畫麵上這
。道通了離逃，跑回往始開頭掉然突，半一的道通條這到走正人個五這而
。看下往又著接，冒直汗冷，大放孔瞳我，兒這到看
。置位的頭儘於近接道通了到走人個這，來前人個一有隻，次一這而，道通的樣一模一條一了畫又，麵下
，圈圓的大巨個一著畫，置位的頭儘在而
