傳說他站在阿裡土地上，望著身後隔絕戰火的連綿群山立下誓言，
要在此重建純淨佛國，讓被朗達瑪摧毀的佛法，重新在高原興盛。
他離世後，後代將領土一分為三，而現在外邊這片土林河穀，便是當初古格王國核心王城所在。”
小井微微蹙眉，輕聲感慨：“亂世之中尋一處淨土，重建信仰，聽著倒是悲壯。
那王朝鼎盛之時，究竟繁華到何種地步？”
“鼎盛時期，王城內外寺院林立，數萬民眾在此生活，工匠、僧侶、商人往來不絕。”
我望向遠處隱在土林深處的古格遺址殘垣，繼續說道，
“我所知的古格曆史裡最動人的一段傳說，便是益西沃國王上路弘法的故事。
公元1042年，古格國王益西沃聽聞印度高僧阿底峽佛法精深，
一心想要將尊者請到阿裡講經，複興佛法。
為湊齊供養高僧的黃金，他親自領兵四處征戰，卻不幸戰敗被俘。”
“敵國拉達克國王開出條件，想要贖回國王，必須拿出和他體重完全相等的黃金。
益西沃的侄子傾儘國庫搜刮黃金，距離重量依舊差了一大截。
侄子到獄中探望，本想商議籌金救人，益西沃卻隻叮囑他一件事。”
我頓了頓，複述那句跨越千年的話：
“不要為我向敵人低頭求饒，所有搜集來的黃金，全部拿去迎請阿底峽尊者。
佛法能再次照亮整片阿裡，這份功德，遠比我一條性命重要。”
“最終益西沃死在囚牢之中，可他的遺願得以實現，阿底峽跨越千山抵達阿裡，
自此阿裡高原成為西藏佛教複興的核心聖地。
如今古格遺址裡留存的精美壁畫、莊嚴壇城造像，全是那個鼎盛年代的見證。
當年古格工匠還有一門獨門技藝，名叫古格銀眼，
鑄造佛像時，會用純銀鑲嵌佛像雙眼，燭光映照之下，銀光流轉，
仿佛佛像擁有鮮活眼眸，能俯瞰世間眾生，是獨屬於古格的傳奇工藝。
後世出土的國寶，世俗稱“銀眼神佛”就是這裡出土的。”
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
小井聽得入神，望著窗外沉寂土林，低聲追問：“既然佛法興盛、國力安穩，
這樣一座存續數百年的王朝，為何會徹底消失？
我看網上有說法是，古格是一夜之間憑空覆滅，城中數萬百姓不知所蹤。”
提及王朝覆滅，我的語氣不自覺沉重幾分：“這也是古格留給後世最大的謎題。
十七世紀初期，古格國王忌憚國內僧侶集團勢力過於龐大，
已然威脅王權，便做出一步險棋，引入西方天主教傳教士，
想要借助外來宗教製衡本土藏傳佛教。
此舉徹底激怒國中僧侶，認定國王背棄先祖信仰，心生反意。”
“國王的親弟弟暗中勾結宿敵拉達克王國，兩國聯軍合圍古格王城，
漫長圍城之戰就此開啟。
敵軍切斷城內全部水源，數萬百姓困在高牆之內，忍受乾渴與饑餓，苦苦支撐。
公元1635年，王城徹底淪陷，
拉達克軍隊入城之後，詭異的事情發生了，居然是座空城！
史書也沒有大規模俘虜記錄，沒有百姓遷徙記載，曾經熱鬨繁華的王城，
短短時間淪為空城，城中居民如同人間蒸發，再無蹤跡。”
“當地牧民世代敬畏這片遺址，視作禁地。
老一輩牧民說，若是孤身走入城堡深處，
寂靜廢墟裡總能隱約聽見千年前誦經低語、百姓哭喊的細碎聲響。
也正因當地人世代心存敬畏，從不肆意破壞，
這遺址內的壁畫才能完好保存。
前些年探險隊在土林某處的藏經洞找到一張爛的不成樣的鐵皮麵具，麵具內側寫著《聖經》經文，
。活生期長此在實確士教傳方西年當證印實打實
”。想遐儘無的多更人後給留，後現發被到直，裡墟廢暗黑在藏靜靜樣這就，具麵破殘張一
。案答一統出給能沒終始，查探來前者險探、家學史數無世後，事故說傳的城空於關可“
。穀山個各原高在匿隱，亡逃散四姓百後之破城說人有
。蓋覆層層土黃沙風被，埋掩地就體遺，世離數儘眾民，疫瘟模規大發爆荒饑城圍說人有
，姓百全保為，術秘國佛用動王國年當說，說傳間民的乎玄最有還
。戮屠火戰開避底徹，界世樂極天西了到去，民子城全走帶量力的佛用間之夜一，祭獻運國身自以
”。辛秘說傳的開不解原高是舊依，間之夜一人萬數這，日今至時
：氣口了歎輕輕，林土的蕪荒目滿著望，久許默沉井小
，散人空城得落來頭到，度國的法佛揚弘力之國舉儘傾“
。涼悲心滿來想，裡沙風在留垣殘壁斷剩隻
”。爭紛心人、亂戰住不擋抵也，誠虔再仰信
”。輪車的代時住不扛究終，明文的盛鼎再，爭紛心人止不“
，綿連寺佛、布遍田良、橫縱道河裡這前年千“：丘土色褐黃的際無望一過掃光目，和附聲輕我
。池城的鬨熱最原高是，絕不夜日聲經誦，來往販商上道街
，埋掩土黃被數儘華繁，蝕侵年常沙風，竭枯道河，後之滅覆朝王可
”。鑒品人供說傳剩隻，事故的往過著守自獨，跡遺林土些這下剩隻是也今如
。天一的幕落有總也，固穩再大龐再，力勢、朝王、族宗，事萬間世像就“
，有所了束約矩規層層，固蒂深根似看，年千三續存家彭們你像就
”。別區有沒上質本，朝王格古這和物萬間世，數變的祖弑子聖現出舊依前年百可
：然茫絲一起泛底眼，緊攥尖指他，慮顧的深最底心井小了中戳話句這
遠永法辦沒究終，承傳的長綿再，矩規的謹嚴多管不以所“
