否卦第十二(下坤上乾)

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【否卦第十二(下坤上乾)】

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解題

《否》卦又稱“天地否”。

否者閉塞也,正與泰反。《泰》、《否》二卦,即《乾》、《坤》二卦之征候。夫《乾》、《坤》、《泰》、《否》四卦,乃六十四卦之樞紐。

《序卦傳》說:“《泰》者通也,物不可終通,故受之以《否》。”物極必反,通暢之後,接著就是閉塞了。所以《否》卦緊隨《泰》卦而來。

《否》卦說的是在壞的局麵下,仍能堅守正道,終能等來局勢改觀的一天;而如果同流合汙,當時可能過得舒服,但最後將付出慘重的代價——“係於苞桑”,接受審判並服刑。這種事古往今來實在是太多了。

原文

《否》:否之匪人,不利君子貞,大往小來。

初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。

六二:包承,小人吉,大人否亨。

六三:包羞。

九四:有命無咎,疇離祉。

九五:休否,大人吉。其亡其亡,係於苞桑。

上九:傾否,先否後喜。

注釋

《否》——否(pi),卦名。本卦是異卦相疊,下坤上乾。本卦結構正與《泰》卦相反,在上的陽氣還要上升,在下的陰氣還要下降,雙方難以相接,各自越來越幽閉,萬物不生,政治陷入黑暗,所以卦名曰《否》。匪人——匪,非。匪人,不是人,壞人。貞——正。大往小來——乾是外卦,往外,又是純陽之卦,表示大,所以說“大往”。坤是內卦,向內,又是純陰之卦,表示小,所以說“小來”。茅茹——茅,茅草。茹,是根相連,相互牽連的意思。彙——類,同類。亨——通達,此處是通達事理,保持不染。

譯文

《否》卦象征閉塞不通。黑暗閉塞的環境適合壞人,不利於堅守正道的君子,結果陽大離去了,陰小攏來了。

初六爻,拔起茅草會牽動根,說明事物是以類相連的,堅持自己的正道(以待時機),會有吉利亨通。

六二爻,圍著(昏君)奉承,小人可獲吉祥,但對大人來說,拒絕如此,才是通達。

六三爻,包容為非,終致羞辱。

九四爻,奉天命而行,沒有災禍,正道同類集結的時候到了,幸福已經不遠。

九五爻,閉塞不通被打開,大人獲得吉祥。(小人)紛紛逃跑,被抓回來鎖在根深難拔的桑樹上。

上九爻,閉塞狀態徹底結束,先前經曆的是痛苦,往後將是歡樂。

原文

《彖》曰:“否之匪人,不利君子貞,大往小來”,則是天地不交,而萬物不通也;上下不交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。

注釋

無邦——邦,邦國。無邦,邦不成邦,國不成國。

譯文

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文原

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文譯

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