【頤卦第二十七（下震上艮）】
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解題
《頃》卦又稱為“山雷頤”。
“頤”，養也。本卦上下二陽，中間四陰，如口象，故曰《頤》。
《序卦傳》說：“物畜然後可養，故受之以頤。”有了積蓄，富裕了，就要開始講究養生之道了，所以《頤》卦緊承《大畜》卦而來。
《頤》卦講養生之道在於節製飲食，節製欲望。千百年來的實踐已證明這兩條是養生之大要，但它太普通了，太“苦”了自己了，反而不容易做到，隻能靠每個人“自求口實”，自求多福了。
原文
《頤》：貞吉。觀頤，自求口實。
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
六二：顛頤，拂經於丘。頤征，凶。
六三：拂頤，貞凶。十年勿用，無攸利。
六四：顛頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
上九：由頤，厲，吉，利涉大川。
注釋
《頤》——卦名。本卦為異卦相疊，下震上艮，震為雷，艮為山。雷出山中，正是春暖之際，天地養育萬物之時，所以卦名曰《頤》。《爾雅·釋詁》：“頤，養也。”口實——口，口味。實，實際，實際需要，不過量。舍爾靈龜——舍，棄。爾，你。靈龜，龜吃得不多，且長壽，故稱靈龜。朵頤——朵，原意是樹枝下垂。頤，麵部兩腮的部位。兩腮因口中咀嚼食物而隆起咬動的樣子。喻大吃大喝。顛——高亨說：“借為填，塞也。填頤，納食物於腮中。”
譯文
《頤》卦象征頤養：堅守正道可獲吉祥。觀摩頤養之道，重在根據自己的實際需要（口味）定量安排。
初九爻，舍棄自己節食長壽的方法，觀摩仿效別人大朵快頤，凶險。
六二爻，想有飯吃，就得在山坡上開荒種地。為了生計而去征討（搶劫）別人，凶險。
六三爻，違背頤養之道，長期如此，凶險。身體可能十年都恢複不了，什麼都做不成。
六四爻，日子過得去就行了，吉利。對逐欲不止的行為懷有高度的警覺，沒有過失。
六五爻，開荒種地，安居度日，持守正道，吉祥，暫不可去穿越大江大河。
上九爻，遵循頤養之道，嚴格要求自己，吉祥，有利於穿越大江大河。
原文
《彖》曰：《頤》，“貞吉”，養正則吉也。“觀頤”，觀其所養也。“自求口實”，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民。“頤”之時大矣哉。
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注釋
養正——養身在正。時——包含了時間、地點和對象。《易經》講“時”，這三者總是合一的。
文譯
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文原
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釋注
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文譯
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