困卦第四十七(下坎上兌)

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【困卦第四十七(下坎上兌)】

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解題

《困》卦又稱為“澤水困”。

《序卦傳》說:“升而不已,必困,故受之以困。”河床、湖底抬高,水麵就會減少,甚至徹底乾涸,生活在這裡的人和其他生物頓時就陷於困境,所以《困》卦緊隨《升》卦而來。這是卦象的顯示。

卦爻辭所解釋的“因”,最初是由於得不到賞識,後來則是來自同僚的絆子以及現代人所說的資曆不夠,最後是自己的“五心不定”。

《彖辭》和《象辭》的發揮將《困》卦的意義引向了“險以說,困而不失其所”和“致命遂誌”的新境界,倒也符合《易經》“窮則變”的總體思想。“困”畢竟也不可能長久。

原文

《困》:亨貞。大人吉,無咎。有言不信。

初六:臀困於株木,入於幽穀,三歲不覿。

九二:困於酒食,朱紱方來,利用享祀;征凶,無咎。

六三:困於石,據於蒺藜;人於其宮,不見其妻,凶。

九四:來徐徐,困於金車,吝,有終。

九五:劓刖,困於赤紱;乃徐有說,利用祭祀。

上六:困於葛藟,於臲卼,曰動悔有悔。征吉。

注釋

《困》——卦名。本卦為異卦相疊,下坎上兌,坎為陽、為水,兌為陰、為澤。大澤漏水,水草魚蝦,處於窮困之境。陽處陰下,剛為柔掩,像君子才智難展,處於困頓之地,所以卦名曰《困》。《周易正義》:“困者,窮厄委頓之名,道窮力竭,不能自濟,故名為‘困’。”有言不信——這個意思是指“困窮”之時。有所言論,別人也難以相信,此時少說多做為佳。臀困於株木——株,樹乾。株木,無枝葉之木也。是樹被砍掉後留下的樹樁。形容入不了廟堂,上不了正席,找不到適合自己的位置,才華難伸。幽穀——昏暗的深穀。三歲不覿——覿(di),見也。三歲不覿,猶言多年不見。困於酒食——沒有俸祿,沒有生活來源。行而無資謂之乏,居而無食謂之困。朱紱(fu)——《周易尚氏學》:“貴人所服以祭宗廟者”,“‘朱紱方來’,言將膺錫命也。”

譯文

《困》卦象征困頓:亨通在於守正。“大人”吉祥,沒有災禍。(困頓之時)說得再多,也無人相信。

初六爻,隻有一個樹樁樁可以坐一坐,乾脆退隱於深山幽穀,多年不出山見人。

九二爻,正困於酒食缺乏,得到了任職,要其主持祭祀;出任此職有風險,沒有過錯。

六三爻,被石頭擋住,被蒺藜攔住;回到家中,又沒見妻子,凶險。

九四爻,前來緩慢,被“金車”的速度所限製,乾著急,但還是到了。

九五爻,心中不安,有同僚在使絆子;後來慢慢和好了,一起主持祭祀。

上六爻,被葛藤纏住,拿不定主意,似乎不管如何行動都不能感到滿意。(衝破障礙)前行會有吉祥。

原文

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《彖》曰:《困》,剛揜也。險以說,困而不失其所,亨,其唯君子乎!“貞。大人吉”,以剛中也。“有言不信”,尚口乃窮也。

注釋

剛揜——陽剛被陰柔所掩蓋。《困》卦下坎上兌,坎是陽卦,兌是陰卦,陰覆上,陽伏於下,故曰“剛掩”。險以說——《困》卦下坎上兌,坎代表險,兌代表悅。所——所指向。

文譯

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文原

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釋注

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文譯

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