第十六則

(1 / 1)
⚡ 登入後報錯可獲 3天VIP 免廣告——立即登入

【第十六則】

------------------------------------------

第十六則

每見待子弟嚴厲者,易至成德;姑息者,多有敗行,則父兄之教育所係也。又見有子弟聰穎者,忽入下流;庸愚者,轉為上達,則父兄之培植所關也。人品之不高,總為一“利”字看不破; 學業之不進,總為一“懶”字丟不開。德足以感人,而以有德當大權, 其感尤速;財足以累己,而以有財處亂世,其累尤深。

注釋

成德:養成好的德行。 姑息:過於寬容,沒有原則的寬容。 係:關係。下流:品行低下。 上達:德行高尚。《論語•憲問》:“君子上達,小人下達。”

【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】

譯文

常常見到對後輩要求嚴格的,容易使後輩養成好的德行;對後輩姑息縱容的, 後輩大都有敗壞的德行,這些都是因為父兄教育的關係。又常常見到有的後輩原本十分聰明,後來卻品行低下;有的後輩原本十分愚笨平庸,後來卻德行高尚, 這些也是因為父兄培養的關係。品行低下卑鄙,就是因為看不破一個“利”字, 學業沒有長進,就是因為丟不開一個“懶”字。高尚的德行能夠感化他人,如果這種有高尚德行的人手握大權,那麼這種感化就尤其迅速;富足的錢財反而會牽累自己,如果擁有財富又身處亂世,那麼這種牽累就尤為深重。

評析

。育教受接於樂會才女子 ,中圍氛庭家好良的樣這在。度有嚴寬,濟相愛嚴要,候時的女子育教在母父,圓方成不矩規有沒。方有需也子教而然”。過之父,教不子“。要重為尤就育教庭家來以古自

。亡人破家至甚,保自以難而恨忌人遭易容往往,世亂處身果如人的厚豐富財而。響影會社的大更和用作化教的好更到起夠能以所,應響眾萬,呼一臂振,權當人之德有。富財大兩的生人是財和德

香書邊爐

。離怨以不故,愛其薄毋誨其嚴,肖不弟子;敗驕以不故,悔其弛毋愛其製,才有弟子

》璧聯言格《生蘭金——


✅ 付款功能已修復,現在可以正常購買了 — 支援信用卡 · Apple Pay · Google Pay · WebATM · ATM 轉帳
😤 廣告總在最入戲的時候跳出來?
月付 $5 USD,升級 VIP 後全站所有頁面廣告立即全關——
不是只有這本書,是整個 oop.tw 每一頁、每一章,從此一路讀到底不被打斷。 $5 USD ≈ 一杯珍奶的錢,換一整個月零廣告清爽閱讀 · 隨時可取消
✅ 全站廣告全關 ✅ 工口專區全本解鎖 ✅ 月卡 $5 USD · 季卡 $13 USD · 年卡 $45 USD
⭐ 登入 / 免費註冊後升級
加我 LINE 好友,分享好書不錯過
第一時間獲得新書推薦、書單更新通知
立即加入
為本書評分(每位讀者可評一次,提交後無法修改)
發表評論
以 匿名讀者 身份發表
讀者評論