附 錄

【附 錄】

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附 錄

《圍爐夜話》民國排印本現身宜昌

《圍爐夜話》新收獲——民國排印本

2011 年8 月13 日，有關《圍爐夜話》的版本及其作者王永彬的考證又有了新收獲——一本民國版《圍爐夜話》現身於宜昌一位收藏者手中。這本32 開、32 頁的薄薄的小冊子雖然缺少封麵和版權頁，但是全文完整，更重要的是作者甚至是繕寫者、校字者的多重信息都被完整地保留了下來。雖然小冊子的重量很輕，但價值十分突出。它的出現將《圍爐夜話》直接指向了一個最重要的結論：《圍爐夜話》的作者是宜都王永彬為不刊之論。

細細閱讀這本民國版《圍爐夜話》，不難發現它在版本上與現在國內眾多的通行本有著很大的不同。它包含了更多的信息，能夠方便我們更好地理解作者成書時的思想和意圖。很顯然，新發現的這個版本是最接近原稿本的《圍爐夜話》版本之一。“找了好多年，我現在都隻找到民國版《圍爐夜話》的兩張殘頁。這次民國版《圍爐夜話》能整體被發現，對研究《圍爐夜話》的早期版本等，意義自不待言。”華中師範大學博士研究生、王永彬第七代孫王洪強在知道這本小冊子的存在後，曾經這樣喜不自禁地說道。

疏朗大方，錯訛較少

身居重慶的藏書愛好者戴先生認為這是典型的民國活字排印本，年代大概在上個世紀20 年代左右。這樣算來，此書距今已近百年了。無論是從視覺上還是觸感上，這本曆經百年曆史的《圍爐夜話》都寫滿了滄桑。

著名版本學家魏隱儒在《中國雕版印刷史》中稱，晚清鹹同時期，由於內憂外患日益嚴重，人民生計瀕於危難，刻書事業比較凋落，這一時期刻印的書不但數量少，而且工料粗糙，字體書寫和版式都不講究。到了光緒、宣統時期，木活字排印本傳世較多，尤其以活字排印的家譜誌乘更為普遍。

新發現的這本民國版《圍爐夜話》，每頁12 行，每行28 字，字體疏朗大方， 錯訛之處也十分少見。所以由此推斷便可得知，這個版本最可能是民國初期的版本。

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長子繕寫，門人校字

翻開這本珍貴的民國版《圍爐夜話》的首尾兩頁。首頁上赫然寫著作者的姓名和籍貫：“枝江，王永彬，宜山”。而末頁更是明確地寫著兩行字：“男，鑒洋， 海琴繕寫；門人楊惟春梅坡校字”。

海琴公，王永彬五個兒子中的長子，生於1810 年，卒於1886 年，貢生。本名王顯璠，鑒洋是他的庠名。寫有詩文和楹聯等相關著作，具體內容已不詳。“據老人們講，他是當地較有名的教書先生，相關材料遠少於宜山公，宜山公七十壽序即是他請王柏心所寫。”華中師範大學博士研究生、王永彬第七代孫王洪強這樣說過。

楊惟春是楊守敬的族祖，比楊守敬高兩輩，梅坡是楊惟春的號。從現有記載有楊惟春的初步信息的資料中可以找出：惟春，行六，庠名惟焜，字錦芳， 號梅坡，邑庠生，生於1823 年，歿於1905 年。當年，宜都的楊、王兩大家族有著很密切的文化交往，並十分注重文化砥礪和禮尚往來。梅坡公有三個兒子， 從楊守敬的《家譜序》中可以看出楊守敬與族祖梅坡公關係非常好。由此可以推算出，梅坡公比王永彬小32 歲（王永彬生於1792 年），而比楊守敬大16 歲 （楊守敬生於1839 年）。

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