【抵巇第一】
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物有自然，事有合離；有近而不可見，遠而可知。近而不可見者，不察其辭也；遠而可知者，反往以驗來也。巇者，罅也。
罅者山間也；山間者，成大隙也。險始有騰，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此謂抵巇之理也。
【注釋】
巇：同隙，是虛的意思。
物有自然，事有合離：事有逆順離合，是事物的自然法則。
遠而可知者，反往以驗來也：遠的如能以經驗來推論，也是可以知道的。
罅：裂縫，漏洞。峒：山間的溪穀，指大裂縫。與“澗”字同義。道藏本注：“隙大則崩毀將至，故宜有以抵之也。”
抵而塞：意思是說，從內部產生的矛盾，則采用修補的辦法。抵，對付，利用。塞，補塞。
抵而匿：意思是說，問題處於萌芽狀態，宜用掩蓋、寬容的辦法予以消除。
理：原則和方法。
【譯文】
天下的萬物都有自己本身生發死滅的自然法則，事物的分散與聚合都有一定的自然規律。有的近在身邊卻無法看見，有的相距很遠卻很了解。近在身邊不能發現的事，是因為沒有詳細地加以觀察，距離遠的卻能了解，是因為回首考察過去的曆史，能夠驗證預測未來。
所謂“罅”就是裂縫。裂縫，逐漸發展就變成大裂縫。小的裂縫剛出現時就有兆頭，就應該從裡邊將它堵塞，或從外邊擋住，控製住它的發展，甚至使它消失。當裂縫已擴展開了，無法堵塞時，就可以乘勢取而代之，另作他用。這就是堵塞裂縫的基本原理。
【感悟】
千裡之堤，毀於蟻穴。對於剛剛出現的漏洞就要想法及時加以補救，否則漏洞逐漸擴大，要堵就困難了，甚至於無法堵塞。如果漏洞大了，不能以堵的辦法處理，那麼就隻有從根本加以解決。
【故事】
一、趙簡子愛士
趙簡子，春秋後期晉國卿大夫，六卿之一，趙氏大宗宗主。趙武之孫，趙成嫡長子，出生世卿大族，至晉定公時執政晉國十七年之久。
趙簡子有兩匹白騾而又特別喜歡它們，陽城胥渠在廣門任小官，夜晚叩門求見，說：“主君的家臣胥渠得了病，醫生告訴他說：‘得到白騾的肝臟，病就可以治好。不能得到就得死了。’”門人進去通報，董安於正在旁邊侍侯，聽說後氣憤地說：“嘿——，胥渠啊，竟想得到我們主人的白騾！您讓我這就去殺了他吧。”簡子說：“殺人卻是為了保存牲畜，不也太不仁義了嗎？殺牲畜以便救活人，不是非常仁義的嗎？”於是召來廚師殺死白騾，取出肝臟拿去送給陽城胥渠。過了沒有多長時間，趙簡子發兵攻打狄人。廣門的小官左邊帶七百人，右邊帶七百人，都最先登上城頭，並獲取敵人帶甲武士的首級。君主怎麼能不愛護人呢？
有邯鄲的民眾在正月元旦這一天將他們捕獲的野雞獻給簡子。簡子很高興，賞賜給了他們很多東西。門客問簡子為什麼重賞。簡子說：
“在正月元旦這天將獵物放生，是表示一種恩德。”門客說：“民眾知道您要將獵物放生，所以爭相獵取它們，反而使他們死了很多。如果您想放生，不如禁止人們捕獵他們。捕獵之後再將其放生，您的恩德是彌補不了犯下的過失的。”簡子說：“你說得對。”
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趙簡子出兵攻打齊國，命令軍中有敢勸諫的人，一律處死。有一個名叫公盧的武士，看著趙筒子大笑。趙簡子問：“你笑什麼？”公盧回答：“我一向就喜笑。”
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