【經典再現】
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提要
“持樞”篇揭示的是一種回歸自然，天人合一的思想。凝結了鬼穀子對天道的深刻透析。不足之處就在於章節太短，很像是遺留下的殘卷。尹知章在《鬼穀子注》中曰：“此持樞之術，恨太簡促，暢理不儘。或編篇既爛，本不能全也。”
《持樞》曰：“春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也，不可乾而逆之。”清晰地指出了逆天而行必將衰亡的客觀事實，意在讓君王以此為警戒。力圖引導君王順應天道，敬天愛民。這種思想不僅順應了自然地發展規律，更是推動社會進步，治國安邦的處世哲學。
掌握事物的規律，要因勢利導、順勢為之，不能逆道而行。因此，君王應該秉持“持樞”之要義，以天道行人道，做到順時而行，順事而為。這樣就能讓百姓休養生息，安居樂業，社會就能穩步發展。有了百姓的支持，興國安邦也就是水到渠成的事。
原文
持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也［1］。不可乾而逆之［2］，逆之者，雖成必敗［3］。故人君亦有天樞，生、養、成、藏，亦複不可乾而逆之，逆之者，雖盛必衰［4］。此天道，人君之大綱也［5］。
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注釋
［1］持樞：講述自然界的基本運轉規律。正，規律，準則，持，掌管、執掌；樞，本指戶樞。洞察事物生成發展的根本原則，以便采取能適應的行動。
［2］乾，乾擾，乾犯。
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文譯
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