【管理謀略】
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隨道而行——李泌的行藏人生
古人講進退，是指做官還是退隱的問題，薛文清說：“進將有為，退將自修。君子出處，唯此二事。”這是古人的進退觀，正是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。最高明的智者會在出世和入世間進退自如，不受名利的束縛，既能全身，又能成就大業。李泌就是這一方麵的典型代表。
曾有一首《詠方圓動靜》的詩這樣寫道：“方如行義，圓如用智。動如逞才，靜如遂意。”這首並不太像詩的“小詩”，是唐代一位奇人所作，他當時隻是一名年僅七歲的小小孩童。此人就是有“白衣宰相”之稱的李泌。
李泌小時候就有“神童”之稱，深得唐玄宗的喜愛。後來他與當時還是太子的肅宗相識。到安史之亂時，肅宗麵對強大的叛軍，很想找些心腹來幫忙，於是他請來了隱居的李泌。
說起來唐王朝沒有在安史之亂的戰火中灰飛煙滅，一方麵多虧了郭子儀、李光弼等大將的浴血奮戰、殊死報唐，另一方麵也多虧了李泌那條“山人妙計”。
唐肅宗收複京師之後，李泌去見肅宗。唐肅宗留李泌宴飲，同榻而眠。當時，李泌常受小人猜忌和陷害，為了明哲保身，他決定退隱山林。在隱退之前，他決心儘自己的最後一次努力，保護自己曾經愛護的皇太子廣平王李豫。
當天晚上，李泌對肅宗說：“臣已略報聖恩，請準我做閒人。”
肅宗驚異，說：“我同先生憂患多年，應該與先生同樂，您為何要離去呢？”
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李泌答道：“臣有五不可留，願陛下讓我離去，免於一死。”
唐肅宗問：“這五不可留指什麼呢？”
李泌答道：“我遇陛下太早，陛下任我太重，寵信我太深，我的功勞太高，事跡太奇，有此五慮。陛下若不讓我走，就是殺了臣。”
肅宗不解地說：“先生為什麼懷疑我？朕不是瘋子，為什麼要殺先生呢？”
李泌道：“正是陛下不殺我，我才敢請求歸山，否則我怎麼敢說？並且我說被殺，不是指陛下，而是指那五點原因。我想，陛下對臣這麼信任，有些話尚且不敢說，等天下安定了，我哪敢再說什麼！”
肅宗說：“我知道了，先生要北伐，我不聽從您的建議，先生您生氣了。”
李泌回答：“不是，我說的是建寧王一事。”原來，不久前，肅宗聽信奸臣誣告，建寧王李倓被賜死。
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